丹灶文化节日,丹灶文化节日有哪些

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于丹灶文化节日的问题,于是小编就整理了3个相关介绍丹灶文化节日的解答,让我们一起看看吧。
烧番塔的传统文化?
吃月饼、赏月光是八月十五中秋节的传统习俗。而对于南海区丹灶镇仙岗村村民来说,中秋节必备的仪式还有“烧番塔”。
目前中秋烧番塔这一传统习俗,已经入选佛山市第六批市级非物质文化遗产项目名录。
烧的是番塔 燃亮的是期盼
中秋临近,仙岗村村民们就开始忙碌地准备烧番塔了。番塔由砖块堆砌而成,塔身的形状看起来像玉米,它的上半部分留有众多小孔,用作通风透气;足量、干爽的木柴、禾秆、木糠则是燃烧的***材料。
到了晚上,村里的长辈会先用火把点燃番塔内的木柴,其他年轻的村民就不断往塔内放禾秆草,并不断搅动。霎时间,火焰升腾、火花四射,一棵火树银花在夜空中绽放,十分壮观。
陈永锦,中秋烧番塔传承人。拥有超过50年的烧番塔经验。谈起烧番塔,他总是带着几丝兴奋。“烧到将要化灰时,大家就拿长竹竿,在塔底的三个通风口搅动柴草和木糠,番塔内部升起火焰会有十多二十米高,方圆几公里以内都能看得到。”
陈永锦说,烧番塔活动寄托着村民们不同的愿望。“番塔烧得红红火火,现在生活好了,希望小孩读书读得好,青年事业有成,老年人身体健康,希望以后一年比一年好。”
传承数百年的民俗盛事
“烧番塔”最初要追溯到南宋末年,番塔在当时作为烽火台使用。“番”指的就是元兵,元兵从哪条村进攻,那条村就会点火为号,相互联防。后来这个行动就演变为宋朝后裔怀念故土,在中秋晚上烧番塔来寄托家国仇恨、思乡之情。到了现在,烧番塔预示着生活富足吉祥。
延续数百年至今,烧番塔活动不断地变化。以前的中秋烧番塔,村内的小朋友会到家家户户串门讨柴火或收集禾秆,各家各户在门前堆砌小型的番塔;火焰熄灭后,番塔就会被推倒。
梁园和清晖园有什么不同?
佛山作为历史文化名城
有着一批历史底蕴深厚
还有浓浓岭南特色的景点
祖庙、梁园、吴家大院、清晖园
……
都是佛山人耳熟能详的景点
燃鹅!
这些景点还藏着另一个身份,那就是
佛山***取景地
佛山***取景地②:历史人文篇
关于清明的诗词有哪些?你最喜欢的是哪首?
清明节,是春天里最感人的一个节日。此时气候温和,春光霸露,适合携侣赏花,适合郊游聚友,在这大好时日里,更适合祭奠与缅怀先人。
然而,在我们印象里,清明时节,总是阴雨连绵,像是行走阡陌间,对已逝故人的浓浓思念之情。
此情此景,最迎合心境的关于清明节的诗句是:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐●杜牧
根据这句诗,结合昨天实际情况,我改了一首打油诗如下:
清明时节雨纷纷,堵车堵得欲断魂。
再堵再累也无悔,只为诚心祭先人。
除此外,我喜欢的关于清明节的诗句还有(排名不分好坏,按时代顺序排列):
谢谢邀请!
古往今来,有关清明的诗词太多了,但我还是最喜欢南宋诗人高翥的《清明日对酒》:
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
1.这首诗的大致意思是:南山和北山有很多墓地,清明节到了,大家纷纷到山上扫墓。
烧的纸灰飞起来像白蝴蝶一样,痛哭流出的血泪染红了满山的杜鹃花。太阳落山后,只有狐狸睡在坟冢的窝里。扫墓的人晚上回到家里,儿女们在灯前嬉戏。面对这些情景,诗人发出慨叹:人活着的时候,有酒就应该喝醉,人死了一滴也带不到地下。
2.我之所以喜欢这首诗,是因为这首诗很大众化、平民化,他生动地描绘了古人清明节祭扫的情景,和今天我们清明祭扫的情景基本相同。尤其是诗中“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”一句,非常准确、非常形象地描绘了人们祭扫时的境况、心情。烧的纸钱化成灰后,飞起来像白蝴蝶,泣泪成血,看起来就像红杜鹃。这让人想起“庄周梦蝶”、“杜鹃泣血”的故事,仿佛这白蝴蝶和红杜鹃就是生者和死者之间的信使,传递着生者和死者之间的深切思念。“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”一句,虽然有些消极,但也属于平民百姓的正常感叹,无可指责。
3.高翥(1170-1241),南宋诗人,字九万,号菊磵(古同“涧”),余姚人(今浙江余姚),是江湖诗派中的重要人物。他终身布衣,游荡江湖,专力于诗,画亦极为有名。晚年穷困潦倒,72岁那年染疾而死于杭州西湖。
到此,以上就是小编对于丹灶文化节日的问题就介绍到这了,希望介绍关于丹灶文化节日的3点解答对大家有用。
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