内黄节日风俗,内黄民俗文化
kodinid时间2024-05-28 16:17:21分类节日风俗浏览22
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于内黄节日风俗的问题，于是小编就整理了5个相关介绍内黄节日风俗的解答，让我们一起看看吧。
安阳市有哪些大集？
2、东关玉皇庙会 农历腊月十五
3、大生禅庙会(南漳涧村) 农历三月初三
4、药神庙会(城内大院街) 农历三月十八
安阳市的大集有不少，因为疫情，这几年都取消了，东工路上每月初一和十五都有大集正月十六是安阳市最大的庙会，还有二月十八，灯塔路上的大集，现在早已取消了。还有三官庙三月三的大集很大，从三官庙街东头一直到灯塔路与东风路交叉口，那个人多啊，三官庙村里还有搭台唱戏，最少也唱三天。
你还记得你小时候在濮阳是怎么过年的吗？
看到这个问题小时候的记忆顿时就浮上来了，过年过年，没有年味叫什么年呢，现在生活条件好了，什么都不缺了，偏偏把最重要的年味给忘了，正好趁此机会回顾一下以前的年是怎么过的，缅怀一下逝去的岁月。
我是豫北农村长大的，没错，就是题目中说的濮阳，虽然现在不在农村住了，但每年过年时必须要带着孩子回去的，所以，本文提到的过年特指濮阳农村，但我想北方冀鲁豫交界这一块也都差不多吧！
一、盼。
为什么小的时候过年这么难忘，就是因为一个字：盼。自腊月二十三祭灶开始，盼望过年的心情就一波高过一波，盼着买鞭炮，盼着穿新衣，盼着享口福，盼着盼着过年的气氛就被带出来了，“二十八，贴花花”，对联一贴，盼的心情就算达到了顶峰，街上开始噼里啪啦的响起了鞭炮声，过年炸丸子煮肉的香气也飘了出来，年，在殷切的期盼中也正式开始了。
二、玩。
小时的年，玩是占了最大的比重的。农村长大的孩子都知道，只有寒***才是真正的假期，小时候农村的孩子是没有暑***的，因为要跟着父母去地里干活。只有寒***，没有农活，可以放肆的玩，因为过年的缘故，家人也难得的愿意给买一些玩具。鞭炮是必不可少的，要是能有一把玩具枪，那是可以在整个村子扬眉吐气的，当然更多的还是自制的玩具，沙包、四角、耳（音译，大约10公分长，两头尖尖用棍子击打的玩具），那时候没有手机，没有电脑，大街上却有更多的人。
三、吃。
人美，村新，乡热闹，在濮阳下面的乡里那就是在除夕夜看看舞狮舞龙，吃完饺子出去跟哥几个打打牌聊聊家常，跟叔叔大爷一个院里的亲朋好友聊聊一年的成果，过完年有什么***，最主要的是有红包拿哈哈哈哈
我土生土长的濮阳人，小的时候吧，一般就是从腊八节开始，喝腊八粥，小年的时候吃芝麻糖，然后就是年前买年货，比如春联，灯笼，蜡烛这些一般都是在劳动市场南门那边买，还有糖，瓜子，花生，还有点心。买新衣服都是去劳动市场那里买！小时候盼着过年也是因为过年可以穿新衣穿新鞋子。小时候感觉过的很简单，送礼什么的都是送点心，罐头什么的！然后就是妈妈会给我和哥哥买一些摔炮，滴滴劲儿，起火。有这些就感觉特别高兴！
然后就是过年的时候去戚城公园里买门票看灯展，各种各样的灯，买荧光棒，吃糖葫芦。三十儿下午就跟妈妈包饺子，包出来晚上的和初一早上的饺子，晚上围着电视一家人看春晚，然后跟爸妈哥哥一起打***牌，一般我输了都会哭鼻子，爸爸最后再把钱给我！初一早上早早起床放鞭炮吃饺子，吃到硬币的人一年都有好运气！一般都是爸爸吃到！然后就去村里给长辈磕头，领压岁钱。然后跟着大人去村里长辈家里磕头，挨家挨户的去，长辈都会给很多瓜子核桃糖果！原来的时候有核桃的长辈家里都算很有钱了！所以核桃当时很稀罕！然后下午会跟姐姐们一起去逛街，跑劳动市场转一圈儿，买点儿吃的就回家了！然后接连几天都会走亲戚！元宵节的话就是吃元宵看元宵晚会，用酒盒子做灯笼，点个蜡烛就打着跟小伙伴们一起玩儿了！还可以一起看烟花，当时的话中心广场更热闹！就跑那里，视线特别好！
现在长大了。劳动市场***了，戚城公园不要门票了也没有灯展了，中心广场也不再是那个中心广场了，爸妈也不会给我们买炮了，再也找不来当时过年的感觉了
“盘庚迁殷”是第几次迁都？为什么当时要不断的迁都？
清山雅舍，畅谈历史
回答第一个问题，盘庚迁殷是第五次迁都。第二个问题，殷商为什么要不断迁都，这个确实是一个值得探讨的问题。按照迁都的君王来统计，商朝一共迁都五次，从史料推测可能是政治和环境因素导致的。具体我们在下面探讨。
商朝自商汤立国以来，首都最开始定在亳。后来从第十一任君主仲丁开始，便开启了迁都的历程。具体情况梳理如下：
•第一次迁都：商朝的第十位君主仲丁继位初年，因为黄河决堤，亳受到了大水冲击，不得已仲丁迁都到了嚣。
•第二次迁都：河亶甲为了缓解王族内部的斗争，不得已将都城从嚣迁到了相。
•第三次迁都：祖乙因为黄河水患从相迁到了耿，不过不到一年耿就被洪水摧毁了，因为时间较短所以一般不将之视为正式的都城。之后再次迁都到邢。不过后来邢也被洪水冲击了，因而祖乙再次迁都到庇。祖乙算是迁都次数最多的商王了，都是因为黄河水灾的缘故，不断腾挪辗转，最终落脚在了庇。
•第四次迁都：南庚时期，商朝进一步衰落，为了缓解内部矛盾，使得国内形势能够得以好转，南庚将国都从庇迁到了奄。
•第五次迁都：盘庚继位后，商朝经历九世之乱已经疲敝丛生。盘庚是一位有作为的君王，他决心励精图治，逆转颓势，于是将国都迁到了殷。盘庚的这次迁都的确是找到了好地方，使得商朝焕发出了新的活力，此后二百多年商朝就再也没有迁过都城。
从上面五次迁都的大致经过，我们不难总结出商朝的这几次迁都无外乎两个主因：内乱和水灾。但是我个人觉得总结起来应该是有三点：
1、水灾泛滥
商朝真正意义上的都城，只有两个，一是商汤王灭夏建商的开国都城毫(今河南商丘)，一是盘庚迁都的殷(今河南安阳)。毫，经历了商朝九王。殷，经历了十一王。汤传位到十代商王仲丁时，开始了第一次迁都，自毫迁至于嚣(今[_a***_]曹县)，第二次是十二代商王河甲(河亶甲)自嚣迁至相(今河南内黄)，第三次是十三代王祖乙自相迁到邢(今邢台)，因水患严重，又迁至庇(今山东郓城)，第四次是十八代王南庚自庇迁至奄(今山东曲阜)，第五次就是商十九代王盘庚，自奄迁都于殷，学术界推断应在公元前1298年，距今大约3318年。商自定都殷后，未再迁都。
近年考古发现偃师二里头，郑州商城，偃师商城和安阳殷墟都城四个遗址，除安阳殷墟都城外，其余三个和文献，古籍记载均不吻合。
频繁迁都原因有各种分析，主要集中在王室内乱原因上，其次是水患。以王室内乱为例，自仲丁始，为争夺王位，五代九王争伐不息，史称"九王之乱”。因为商初，王位继承制的原则是兄终弟及为主，中后期以父终子继为主，再加上嫡庶长幼关系的演变，都加剧了叔侄和兄弟之间的矛盾，造成政局混乱，国家衰败。迁都，继位人可以远离叛乱分子的進攻，可以寻找肥沃的土地，有利于发展生产，有利于转移矛盾，缓合矛盾。
盘庚迁殷，是商代最有实际意义的迁都，为商代中兴奠定了政局稳定的基础，盘庚之侄22代王武丁继位后，实现了中兴。都城再没发生变化。
由于夏商周属断代史，史料缺乏，事实依据不足，每个历史***在时间上，人物上，结果上都有争议，实属正常，本人的回答有错误，也是在所难免。
“盘庚迁殷”是第六次迁都。前面有五次。分别是：
1中丁从毫迁都器（今河南省郑州市附近，一说在今河南省荥阳市东北）。
2河亶甲迁都于相（今河南省内黄县境内）。
3祖乙由相迁都耿（今河南省温县东）。
4因洪水毁坏，祖乙又迁都于庇（今山东省定陶县）。
5南庚由庇迁都至奄（今山东省曲阜市）。
因为，发生了九世之乱——商王中丁后，“兄终弟极”与“父死子继”相结合的王位继承制度遭到破坏，王朝内部连续发生王位纷争。使得王朝中衰、诸侯离叛。这一***历经商朝九王，直至盘庚迁殷后才结束。
盘庚迁殷是商的第十三次迁都。自商人始祖契至汤，共十四代，其间八次迁徙；自汤至盘庚，共十代，有五次迁徙。商族的迁徙，见于记载的前后达十三次。
盘庚迁殷是商朝历史的转折点。自从迁至殷后，商朝稳定发展，不久后出现武丁中兴。而此前频繁迁都时，也正是商朝的中衰期。由此可推知，商前期数次迁都与商朝的不稳定有关。
下面说说商朝前期的不稳定局面：
相信不少人都听说过“伊尹放太甲”，诚然这是段佳话，原本是无道昏君的商王太甲在被伊尹流放到桐宫为祖父商汤守陵，三年后反省错误而被伊尹迎回，成为一代贤君。
但这足以说明商初王权的弱小。伊尹品格高尚，这便是段佳话，若是碰上奸臣，恐怕就成了***，甚至大乱。
之后，从第十代商王仲丁开始，王室内部连续爆发王位之争，商朝前期的兄终弟及王位继承制度遭破坏。当继位之弟死时，弟之子都不肯把王位交还给兄之子，因此造成了废嫡面更立诸***，***或争相代立的混乱局面。这种情况一直持续到阳甲在位时期，共经历五代、九王，史称九世之乱。
到九世之乱后期，商王阳甲已无法控制内乱的贵族势力，司马迁《史记》中载：“比九世乱，于是诸侯莫朝”。阳甲在绝望中去世后，弟弟盘庚即位，有感于贵族之难制，盘庚遂决心迁都。
说回盘庚迁殷这件事本身，盘庚就受到了贵族势力的极大***。因为迁都以后，一切都得从头做起，宗室、贵族势力离开了经营已久的大本营，必会受到抑制。迁都也使商王避开叛乱势力的攻击，贵族们再难干预王权，插手政治。最终，盘庚以强制手段实现迁都，商朝自此复兴。
由此可知，都城所在与贵族势力息息相关，盘庚以前都城屡迁正是由于王位争夺的激烈，以及商王和宗室贵族矛盾的尖锐。
商朝处于我国农业由迁移农业向定居农业过渡的时期。
“盘庚迁都”是商朝的第五次迁都，准确的说，是商朝建立之后的第五次迁都。为什么怎么说呢？
我们都知道，商朝是推翻夏而建立的，在商朝建立之前，商只是一个部落，光是商部落就已经迁都过八次了。
商部落的八次迁都分别是毫迁到蕃，蕃迁至砥石，砥石迁至商，商迁至商邱，商邱迁至泰山，之后又到商邱、殷和最开始的毫。
商朝正式建立后，在商朝的历史上，一共又发生了五次迁都。
据《竹书纪年》中记载，商曾五次迁都:商王仲丁自毫迁至器，河甲自器迁于相，祖乙自相到庇，南庚自庇迁往奄，盘庚使奄迁至北蒙，曰殷。
了解完商朝迁都后，想必不少人对商朝迁都了几次，从哪里开始迁都的有了大概的了解，那么问题来了，商朝为何如此频繁的迁都呢？换句话说，导致商朝多次迁都的原因是什么？
关于商朝为***繁迁都这一问题，史学界有多种说法。
河南都有哪些土特产值得推荐？
河南的特产和特色美食还挺多的，其他地方我不太熟悉，我是河南周口的，我就来说说我家乡的特产和特色美食吧，到周口不能少了胡辣汤和水煎包，老式烤烧饼也不能少，还有好吃的羊汤会面，其他的还有很多呢，就是记不起来了 （哈哈）
洛阳：杜康酒、洛阳牡丹、洛阳宫灯、洛阳唐三彩。 开封：大京枣、花生糕、包公豆儿、马豫兴桶子鸡、长春轩五香兔肉、兰考葡萄、百子寿桃、朱仙镇木版年画、汴绣、汴绸、宫瓷仿制品、套四宝。 安阳：天花粉、双头黄酒、内黄大枣、安阳“三熏”、安阳玉雕、安阳狗皮膏药、道口烧鸡、道口锡器、彰德陈醋、糖油板栗。 商丘：永城枣干、水城辣椒、民权白葡萄酒、张弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。 其他：许昌烟草、禹州钧瓷、鄢陵腊梅、信阳毛尖、新郑小枣、孟津梨、灵宝苹果、贵妃杏、广武石榴、鹿邑草帽、南阳烙花、盘砚、汝阳刘毛笔、水晶石、汴绣、沙南芝麻与小磨麻油、四大杯药、职胶、金银花、黄河鲤鱼。 来到河南不能不品尝一道小吃美食——胡辣汤，驻马店北午渡胡辣汤和周口逍遥镇胡辣汤，呵呵，都是早上喝的。早上要是来一碗胡辣汤，再配上一盘水煎包，呵，甭提多带劲儿了。当然，还有烩面。
洛阳-牡丹饼，郑州-新郑大枣，安阳道口烧鸡，信阳-信阳毛尖，洛阳-杜康酒，三门峡-炒面豆，焦作-铁棍山药，怀山药。下图是洛阳龙门石窟，牡丹园的牡丹。还有就是洛阳的烩面，很好吃！
这个问题我来说说看，一说到土特产，很多河南人的第一反应就是河南没有土特产，但是，静下心来，细细想想，我们还是有很多“内容”的。
1. 胡辣汤 胡辣汤是一道经典的小吃，并且好几个地方的胡辣汤都很出名，像逍遥镇、北舞渡等等，老铁们来到河南，一定要尝尝胡辣汤，那味道，保证让你喝一碗想二碗，喝二碗想三碗。
2. 新郑大枣 来到新郑的农村，你可以看到遍地的枣树，每当枣子成熟季节，道路两旁都会有村民摆摊售卖，并且为了促进销售，多数村子还举办进园***摘活动。不得不说，新郑这个地方，种出来的枣味道确实很好，知名企业“好想你”也坐落在这里哦。
3. 开封无籽西瓜 记忆中，无籽西瓜最早是从开封这边兴起的吧，炎炎夏日，无籽西瓜那一丝丝甜意能祛暑降温，滋润心田，吃了各地的西瓜，还是觉得开封的无籽西瓜最正宗。
其实河南的土特产还有呢，比如铁棍山药，花生糕、信阳毛尖等等。欢迎您到河南来，来品尝各色特产，来游览美丽山川。大美河南欢迎您！
做为河南人来说：好吃的太多啦！哪能数的过来呢？哈哈！还没说出来都流口水了🤤。
虽然远嫁他乡但还是每年都回去吃个饱饱哒！
我最喜欢就是胡辣汤，买来胡辣汤料，在任何地方都可以喝到美味营养又健胃健脾的胡辣汤，美哉美哉
隋炀帝杨广开凿运河的初衷是什么？
在经历了魏晋南北朝300余年的长期分裂之后,公元581年,北勰北周的外戚杨坚篡位自立为隋文帝,建立了隋朝。此时的北方已经基本统一,隋朝三分天下已有其二,此后数年间,又集中力量向南部推进,直到将南朝的陈国攻灭、平定了南方后,中国南北方宣告统。
但是南方的势力并未轻易臣服,隋朝在当地推行的一系列政策又失于强硬和急迫,在这种情况下,为了控制南方的局势,位于长江北岸、距南陈故都建康(今江苏南京)东北方不远的江都(今江苏扬州)就具有了非同寻常的军事战略意义。
杨坚的儿子晋王杨广因此被派往江都担任总管,负责整个东南地区的军政事务。 杨广镇守江都地区前后长达十余年,在他身边自然地形成了一个由许多南方士人为核心的幕僚集团。他的夫人萧氏出身自原来南朝的萧梁家族,而他本人也深受到南方文学、思想传统的浸染和影响。在他即位为帝(后称炀帝)后,虽然常驻东都洛阳,但亲近、认同南方之心仍在。在隋炀帝统治前期,国家的发展一度进入鼎盛的状态,府库钱粮充盈,人口繁育达到新的高峰,对外征战与外交拓展也很顺利。
这时,随着隋炀帝野心的增长,他开始布局和实施了一系列大规模的公共工程,除了营建东都洛阳之外,最重要的一项便是开凿大运河。大运河的开凿修建工程非一朝一夕可以完成。
大业元年，隋***就开始征集河南、淮北等地民工,先后达上百万众,利用天然河道与旧有渠道修建“通济渠”。该渠西起东都洛阳,东南到达淮水,达到了沟通黄河流域与淮水流域的目的。同年,又征发淮南民工开凿“邗沟”,继续将水向南引到江都,将淮水流域与长江流域连接起来。公元608年,征河北等地军队凿穿“永济渠”,令其向西北直抵涿郡(今北京地区),沟通海河流域。公元610年,又凿穿江南河,最终到达最南端的钱塘江流域。这段工程竣工后,标志着全长2700千米的大运河贯通,将中国东部由北到南的海河、黄河、淮水、长江、钱塘江五大水系连成一体,成为古代世界史上最长的一条运河。
大运河建成后,隋炀帝曾多次乘坐为他出游专门制造的“龙船”巡游江都,一路铺张靡费、劳民伤财。很多人因此认为大运河纯粹是隋炀帝为了满足其个人欲望而修建的;但实际上,此项工程从他的父亲隋文帝时期便已经开始设计,隋炀帝不过是将之扩展到了全国范围,建成了以洛阳为中心的南北交通大动脉。从客观的效果而言,在很长一段历史时期内,这一水运体系对于中国南北方的经济、文化交流起到非常重要的作用,对国家发展和社会进步的影响是正面和积极的。
此后,隋唐帝国立足关中长安与东都洛阳,坐拥天下水陆运输的便利,可以控御东方、联结南北。洛阳成为隋唐盛世的经济、文化、宗教中心,其影响一直辐射到日本,京都便是模仿洛阳都城而建。而运河最南端杭州地区的繁荣发展,直接促成了安史之乱后中国经济中心南移的局面,至今杭州还有“人间天堂”的美称。不可否认,大运河的修建耗费了相当大的人力物力财力,加上隋炀帝的好大喜功以及对高句丽战争失利等原因,激化了社会矛盾,导致天下大乱,隋朝终于走向覆亡。
但是,隋的速亡并不能归罪于运河,我们不应因为强调隋炀帝在修筑运河时对民力的滥用,而忽略和贬低了这一伟大工程在促进社会经济发展方面的重要价值。
到此，以上就是小编对于内黄节日风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于内黄节日风俗的5点解答对大家有用。
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