云南跳舞节日风俗,云南跳舞节日风俗有哪些

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云南结婚为什么要跳舞?
在云南,结婚时跳舞是一种当地的传统习俗。这个习俗源于对女儿出嫁的悲伤和对新生活的期待,同时也是为了庆祝和祝福这对新人。
在婚宴仪式结束后,会在院子中心提前堆好青棚,并在夜晚点燃,所有宾客和新郎新娘及双方家长都会围绕着火把欢歌载舞直至天亮1。
云南舞狮风俗?
舞狮禁见神不参拜
传统中多神论,每村每屋都有守护神,是每村每屋中的精神支柱,舞狮队伍经过神坛,一定要参拜,否则视为不懂礼节,看不起本村人,村中乡人也不会出钱请舞狮队。
二、舞狮禁先从新屋表演
传统民俗中,不到祖屋先舞狮者,其后裔新屋,不能请其舞狮。据传此规矩与客家崇拜祖先有关。
三、舞狮禁从右边进入围屋
云南舞狮是一种古老的民间舞蹈,通常在节日或庆典活动中表演。舞狮者身着狮子服装,模仿狮子的动作,展示力量和威严。舞狮活动往往伴随着锣鼓音乐和烟花,吸引着观众的目光。舞狮被认为有驱邪祈福的神力,可以为村庄和家庭带来好运和安宁。通过舞狮,人们可以传承和弘扬民间文化,增强集体凝聚力和自豪感。在云南,舞狮已经成为一种重要的风俗活动,深受人们喜爱和尊重。
纳西族麒麟舞的故事?
麒麟舞
龙、凤、麟、龟,合称「四灵」,当中龟是切实的存在,龙与凤则是古人虚拟出来的瑞兽,唯独麒麟,最是神秘。从现存的麒麟图像来看,不似是人间动物,但孔子撰写《春秋》时,又记载了鲁国哀公十四年「西狩获麟」的事,如此看来,麒麟又看似是真有其兽。
传说中的麒麟十分驯良,不伤人畜,堪称「仁兽」,故中国传统习俗,也有以麒麟为主题的:客家人逢年过节,总爱舞动麒麟,期望能带来福气。康熙年间,「麒麟」随客家人南迁香港,来到西贡坑口,也因此见证了成氏与张氏历时叁百多年的兄弟情。与大部分客家人一样,成槟元在康熙年间迁徙到香港,但经商期间不幸遇上强盗,命丧途中,留下遗孀邹氏及幼子。其时大水坑村张首兴为成氏好友,为人重义气,答允照顾孤小。邹氏后来有感张首兴存活之恩,带同幼子成国珍嫁入张家。让继子复原姓 免成家断香火邹氏嫁入张家后,又为张首兴诞下儿子,名为子龙。张首兴为免好友成槟元断绝香火,在国珍长大成人后,让他恢复原来姓氏,并义助他到西贡成家立室。
自此,成国珍就在西贡开枝散叶,成为了今日西贡孟公屋村成氏的开基祖先。成国珍感谢继父高义,为表敬意,每年农曆年初二必偕妻儿家小,带同笨重的麒麟舞配备,一同前往沙田大水坑村拜年、祭祖。以前的西贡对外交通不便,每次都要沿西沙古径,穿越茅坪、梅子林,翻山越岭抵达大水坑村。由于路程遥远,即使早上出发,到达大水坑已是下午,接马上进行互拜及祭祀仪式。当所有活动都完成后,已几近黄昏,所以成氏族人通常会在大水坑村借宿一晚。两族隔年互访 成张碑记记载,如此舟车劳顿,往往要耗上大半天,一点都不好受,但成氏后人从不言苦。自康熙年间到现代,这个习俗坚持了叁百多年,从无断绝。上世纪90年代,大水坑村张氏后人建议改为两族隔年互访,即今年由成氏舞麒麟到访,翌年则由张氏舞麒麟回拜。这个故事今日记录在《成张两族一家亲碑记》,存放在孟公屋村成氏宗祠和大水坑村张氏宗祠内,让后人世代铭记这个超逾3个世纪的故事。至此,麒麟舞便流传下来了。
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