孝义风俗节日,孝义风俗节日有哪些

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孝义过春节的习俗?
在孝义,进入腊月后,家家户户便开始忙年。腊月二十三,乡民们供糖瓜、焚香、花烛祭灶君,祈祷“上天言好事,回宫降吉祥”。腊月二十四,掸尘扫房子,这日是约定俗成的扫除日。腊月二十五,推磨做豆腐,传说玉帝会下界查访,吃***以表清苦。腊月二十六,杀猪割年肉,人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。腊月二十七,宰年鸡、赶大集,春节所需物品都在置办之中。
除了上述习俗,孝义人在过年期间还会贴对联、捏扁食、扭秧歌等。这些习俗不仅丰富了人们的生活,也增添了节日的喜庆氛围。
山西孝义中秋节的习俗五十字?
孝义人普遍称中秋节为“八月十五”,是民间仅次于春节的大节。中秋祭月,是山西民间悠久的风俗。祭月的主要物品首推月饼,月饼则分为祭月月饼(也称团圆月饼)和普通的食用月饼。每当八月十五临近,家家户户大街小巷都能闻到到月饼散发出来的浓浓的节日气息
孝义剪纸怎么样?
“世界剪纸看中国,中国剪纸看山西,山西剪纸看孝义。”曾有这样的说法,孝义被誉为“剪纸之乡”,是中华剪纸艺术的发祥地之一。
孝义剪纸已有上千年的历史,更是在2009年4月被列入山西省第一批省级非物质文化遗产扩展项目名录。
时代变迁,孝义剪纸经一代又一代人的口传心授、世代相传,时至今日,每个村社里都有能工巧匠的主妇。尤以郭润芝为代表的省级非遗剪纸传承人,她用灵巧的双手,不断传承与创新剪纸技艺。
在当地农村,每逢喜庆节日,特别是春节,家家户都要在门上、窗上贴满各种富有吉祥寓意的剪纸。
孝义剪纸代表了山西人的一种朴实单纯的心和对传统文化的继承,就像它的名字一样,百善孝为先,将这门艺术继承下去的同时把传统文化也发扬起来才是真正的践行。
山西孝义剪纸是最古老的汉族民间艺术之一,它作为一种镂空艺术,在视觉上给人以透空的感觉,在艺术上给人以美的感受。它的载体,多是纸张、金银箔、树皮、树叶、布等片状材料。
民间剪纸在山西孝义是一种极为普遍的群众艺术,无论是那些年过半百的老人,还是那些纯朴俊秀的姑娘,常常都会借助一把剪刀或刻刀,运转灵活地在纸上镂空剪刻成各种花样,以此来装点着自己的生活。
剪纸是民俗活动中的重要一项,而丰富的民俗文化,则为剪纸提供了自由创作的广阔天地。民间剪纸与各地风俗习惯密切结合,蕴含着民族精神和民族心理的基本素质,是民族传统文化的有机组成部分。
如正月初一,家家都要挂上春幡和贴窗花,从而显现出一派喜庆祥和的气氛;正月十五闹花灯,灯上也要贴上剪纸,从而更加绚丽引人;三月清明时节,祭品上也要摆放剪纸,以此来表达怀祖之情……由此不难看出,剪纸在不同的时节所表现出来的意义也是不同的。
极为普通的剪纸作品,虽然没有华贵辉煌之色,但是却牵动着每个喜欢它的人的心,并且伴随着千家万户的生活,具有牵心动魄的艺术魅力。
说起山西的民间艺术,不的不提民间剪纸,说起山西的剪纸,不得不提孝义剪纸。剪纸文化源远流长,是劳动人民为了满足其自身精神生活的需要而创造,并在他们生活当中应用和流传的一种艺术样式。它与各地风俗习惯密切相结合,是中华民间文化的瑰宝。
孝义素有“全国民间艺术之乡(剪纸)”的美称,这里的民间剪纸素有“三晋奇葩”之美称。它具有北派的粗犷,豪放,简练,纯朴的特点。风格独具特色,憨厚淳朴,健康活泼,玲珑剔透,惟妙惟肖。
这里的民间剪纸与当地的风俗习惯密切联系,是当地劳动者们对客观事物认识再现的产物。它的造型夸张,色彩单纯,刀法娴熟,构图平面。其内容丰富,样式多样,题材广泛,大多是来源于人们在生产生活中喜闻乐见的形象素材,有寓意吉祥的花草树木,禽鱼鸟兽;也有流传久远的民间故事,神话传说,戏剧人物。常见的几种样式有:团花,窗花,墙花,字花,灯笼花。主要是用于岁时节日,人生礼仪和日常生活的装饰。它的艺术手法主要有:(1).程式化的手法;(2).面面俱到的手法;(3).谐音取意的手法;(4).比拟借喻的手法;(5).以物托情的手法;(6).舍里求表的手法;(7).移花接木的手法;(8).“信天游”的手法。
孝义的民间剪纸是民间剪纸中较为典型,较有特色的民间艺术,是民间剪纸的一个缩影。它丰富了当地人们的生活,满足了人们的审美需求,适应了时代的发展,它以独特的艺术魅力,浓郁的地方风情,纯朴的艺术形式,在山西民间艺术的河流中不断的发展,是山西人文园地中的一株风华绝代的玫瑰。
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