漳州龙海节日风俗,漳州龙海节日风俗有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于漳州龙海节日风俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍漳州龙海节日风俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 闽南人拜拜是上午还是下午？
2. 漳州结婚都有什么风俗？
3. 宋元东方第一大港泉州，到底有多强大？
4. 闽南语在福建方言中是最主要的吗？

闽南人拜拜是上午还是下午？

5到7点。这是一个在闽南盛行很久的习俗拜拜，曾有人戏称，闽南的妈妈勤劳又顾家，不是在忙拜拜，就是在去拜拜的路上。闽南七夕拜拜在5到7点合适，拜拜是一种几千年传承下来的信仰，是对美好生活的向往，是对将来过上好日子的一种期待。

关于闽南的普渡节是要上午还是下午拜,这要根据当地风俗,在我们漳州龙海,一般都是中午拜,也有个别村庄是晚上拜,我们这得普渡不是单指七月十五中元节这天,我们这的普渡是一个村庄一天,从七月初一就开始有人拜普渡,七月十五在另外过节

漳州结婚都有什么风俗？

每个地区都有其特色的结婚风俗。而在漳州的婚俗中，有这两项内容比较特殊，那就是婚礼中的引路鸡和带尾蔗。

引路鸡也叫““主婆鸡”。是女子出嫁时不可缺少的。引路鸡并非能引路，而只是一种寓意，把新婚夫妇引向幸福美满生活的意思。因为这样，引路鸡不但成双成对，而且还要是健康的：一只是即将下蛋的母鸡，一只是刚会啼叫的公鸡。而且鸡在闽南话中与家、佳同音，两头鸡，寄托两家亲。在女子出嫁前由父母事先挑选好，到了出嫁这一天，用一根9尺长的红头绳子，一头绑住小母鸡腿上，一头绑住小公鸡腿上，双双放入篮子中，由伴娘细心护送到新郎家。红头绳用9尺，隐喻久亲之意。到了新郎家，人们要称这对引路鸡为“夫妻鸡”或“公婆鸡”。当新娘入洞房后，将一对夫妻鸡放入床下并解开红头绳，让它们自由走动，人们撒下一把米，争着看是公的先走出来还是母的先走出来。若是母鸡先露头，意味新娘先生女孩，人们笑笑，有人会说，先来姐姐再有小弟；若是公鸡先出来，意味新娘先生男孩，人们多鼓掌欢呼，“不久有阿哥”。如果小母鸡当天生蛋，那将是轰动乡里的大喜事。

引路鸡表示永恒爱情永久亲，所以一家人对这对鸡甚为爱惜，不能杀掉，即使将来有一天老死了，也不能烹食，而要加以“厚葬”。

而另外一个不同就是带尾甘蔗。带尾甘蔗是新人新婚第三天，就是是新娘回门的时候，新娘在新郎陪同下回娘家做“客”，黄昏前返回新郎家，这时丈人家要让女婿带上两根有头有尾的甘蔗。和引路鸡一样，也用一根9尺长的红头绳绑住，甘蔗尾要拖地，叫拖青，拖到家后放在新婚床上。这个对甘蔗是有要求的，不仅要甘蔗节比较多的，而且还要很甜的。丈人家送甘蔗给女婿有两重意思，一是表明女儿贞节，二是祝福新人以后得日子节节甜美。

现在在漳州不少地方还流行着这样婚俗。（闽南网 连培煌）

创建于2018.1.29

其实结婚是每个人一身中最快乐的时候，毕竟洞房花烛夜是人生的四大喜事之一。在中国每个地方的政策都一样，男的年满22周岁，女的年满20周岁,领了结婚证就是合法夫妻啦！但是每个地方的习俗都不一样，就比如漳州地区，新娘上轿要放声大哭，花轿出门，女方要放鞭炮，放完鞭炮要把门关紧，防止女儿把女方家的才气带到男方家里。

是不是感觉又点心寒？嫁出去的女儿， 泼出去的水呢？说实话这也没办法，地方习俗，也可以说是陋习吧！你不说，人家还笑你不懂规矩。

每个地区都有其特色的结婚风俗。而在漳州的婚俗中，有这两项内容比较特殊，那就是婚礼中的引路鸡和带尾蔗。

引路鸡也叫““主婆鸡”。是女子出嫁时不可缺少的。引路鸡并非能引路，而只是一种寓意，把新婚夫妇引向幸福美满生活的意思。因为这样，引路鸡不但成双成对，而且还要是健康的：一只是即将下蛋的母鸡，一只是刚会啼叫的公鸡。而且鸡在闽南话中与家、佳同音，两头鸡，寄托两家亲。在女子出嫁前由父母事先挑选好，到了出嫁这一天，用一根9尺长的红头绳子，一头绑住小母鸡腿上，一头绑住小公鸡腿上，双双放入篮子中，由伴娘细心护送到新郎家。红头绳用9尺，隐喻久亲之意。到了新郎家，人们要称这对引路鸡为“夫妻鸡”或“公婆鸡”。当新娘入洞房后，将一对夫妻鸡放入床下并解开红头绳，让它们自由走动，人们撒下一把米，争着看是公的先走出来还是母的先走出来。若是母鸡先露头，意味新娘先生女孩，人们笑笑，有人会说，先来姐姐再有小弟；若是公鸡先出来，意味新娘先生男孩，人们多鼓掌欢呼，“不久有阿哥”。如果小母鸡当天生蛋，那将是轰动乡里的大喜事。

引路鸡表示永恒爱情永久亲，所以一家人对这对鸡甚为爱惜，不能杀掉，即使将来有一天老死了，也不能烹食，而要加以“厚葬”。

而另外一个不同就是带尾甘蔗。带尾甘蔗是新人新婚第三天，就是是新娘回门的时候，新娘在新郎陪同下回娘家做“客”，黄昏前返回新郎家，这时丈人家要让女婿带上两根有头有尾的甘蔗。和引路鸡一样，也用一根9尺长的红头绳绑住，甘蔗尾要拖地，叫拖青，拖到家后放在新婚床上。这个对甘蔗是有要求的，不仅要甘蔗节比较多的，而且还要很甜的。丈人家送甘蔗给女婿有两重意思，一是表明女儿贞节，二是祝福新人以后得日子节节甜美。

现在在漳州不少地方还流行着这样婚俗。（闽南网 连培煌）

宋元东方第一大港泉州，到底有多强大？

强大到什么程度？我只能回答它并不强大，而是强大的王朝和国家使得它很繁荣，尤其海运。至于直观对比，它繁荣时，世界上的其他大港还比较落后，除了压力山大港，如果将它比喻成上个世纪末的香港，其他港口就是当时大陆的小城吧。

说起福建的城市，估计所有人的第一反应就是厦门，其实论经济实力，在福建比厦门更厉害的还是泉州与福州，尤其泉州实力最强，可知名度却最低。

其实，“低调”的泉州连续二十多年是福建经济第一，而在古代，泉州更加繁荣。

宋元时期，泉州是当时整个东方最大的港口城市，与当时西方的亚历山大港并称，如果等量比较的话，其地位就如同现在的上海港、宁波港，乃至更甚。

地处福建沿海的泉州，背靠着戴云山脉，晋江从这里奔涌入海，泉州一带的海岸线曲折延绵港阔水深，是很好的天然良港。

其实所说的“泉州港”并非单独的港口，而是泉州这个地方一系列港口群的总称，由于泉州港群非常密集，逐渐形成了一个巨大的港口城市。

整体来说泉州有三湾十二港，像是洛阳港、永宁港、围头港等都非常出名，泉州这座城市因为港口与海上贸易的发展而兴盛起来。

关于泉州港有海路与外界相连的记载，是南北朝时代，当时的天竺高僧拘那罗陀来华***，那时的泉州被称作“梁安郡”，后改称南安。

主要是宋朝与元朝对海外贸易是保持欢迎态度的。

以宋朝为例。

开宝四年（***1），设置广州、杭州、明州（宁波）市舶司。宋代市舶司以“掌蕃货海舶征榷贸易之事，以来远人，通远物”为职能，市舶司相当于现代的海关，对外贸易的专业机构。

并且还，“置榷署于京师，诏诸蕃香药宝货至广州、交趾、两浙、泉州”。榷，可以理解为“税”，比如酒榷，盐榷等等。这句话的意思是在京城设置专业管理各市舶司的机构。

元祐二年（1087），宋哲宗于泉州设置市舶司。这是泉州对外贸易较大的证明。

泉州市舶司一直存在延续至南宋德祐元年（1275），与广州市舶司同期废止。

据南宋吴自牧《梦梁录》载：“若欲船泛外国买卖。则自泉州便可出洋。若有出洋，即从泉州港口至岱屿门，便可放洋过海，泛往外国也”。这一时期，泉州的海上贸易已涵盖今东亚、东南亚、南亚、西亚等70多个国家与地区，常见于有记录的品类已经达 300 种以上。

海外贸易特别对于南宋而言，极其重要。大家都知道南宋只能算“半壁江山”，而为了保

持军队与官员队伍，对于“税”就十分要紧。因为土地不多，只能在其它方面找补，主要就在酒榷，与对外贸易上。

绍兴六年（1136），泉州知府连南夫，奏请朝廷“诸市舶纲首能招诱舶舟、抽解物货、累价及五万贯十万贯者，补官有差”。

简单的说吧，当时泉州相当于现在的纽约，与世界各地近百个国家和地区有海上贸易往来，聚集了来自世界各地的商人和各种宗教信仰，有“市井十洲人”和“世界宗教博物馆”之称。当时计量与各国的海上距离均是以泉州为起点的！

泉州，简称“鲤”，别名鲤城、刺桐城，隶属福建省，位于福建省东南沿海，南临台湾海峡，地处闽东山地中段和闽东南沿海丘陵平原中段。

泉州最早开发于周秦两汉，公元260年始置东安县治，唐朝时为世界四大口岸之一，宋元时期为东方第一大港，曾有“市井十洲人”、“涨海声中万国商”之盛景。唐景云二年（711年）唐睿宗时期武荣州改名泉州。

那么宋元时期泉州有多强大呢？

太平兴国三年（***8年），宋复灭吴越，至此，泉、漳二州正式顺归宋王朝，福建全境才真正纳入宋朝版图。

太平兴国六年（981年），泉州领七县：南安、晋江、同安、德化、永春、清溪、惠安。割所属莆田县、仙游县别为兴化军。

宣和三年（1121年），泉州辖晋江、南安、同安、惠安、安溪、永春、德化7县。宋代澎湖已正式划归泉州，隶属晋江县管辖。

建炎三年（1129年）十二月，南外宗正司由镇江迁置泉州。

绍兴二年（1132年），福建提举茶盐官兼领福建市舶司。十月，移司泉州。

乾道七年（1171年），泉州知州汪大猷在澎湖建造房屋200间，派水军长期驻守，并编管台湾户籍。

乾道八年（1172年），毗舍耶人再犯晋江沿海，始置水澳寨（官称永宁寨），驻扎水军60名，以为防御。嘉定年间，真德秀知泉州整修，增驻水军50名，并于永宁石湖新造军房50所，额定兵员325人。

闽南语在福建方言中是最主要的吗？

谢邀。福建的方言很杂很多，真是十里不同乡，八里不同音。比如莆田与福州相隔几十公里，讲话语音就完全不同。所以福州人认为莆田是濮人，娶个莆田女当老婆也是奇恥大辱。莆田人认为福州人是强盗，搶了女人杀了男人。在众多的方言中，以福州为代表的闽中话和以泉州漳州为代表的闽南话是福建两支最稳定的主要方言。一是人口众多，二是方言古老。这可能与楚国灭越国的处理方法有关。

公元前306年，越国王无疆率领大军攻打齐国。在大军行进到江口时，齐国派谋臣贿赂无疆，并说楚国才是两国共同的敌人。哄骗无疆从东面进攻楚国，齐国从北面进攻楚国。当时楚怀王正招募一批新兵在河南睢阳训练。于是派一支军队从长江顺流而下截断越军的后路和补给。派楚方城精锐甲兵携新兵营正面迎击越军。在前后夾击中，越军迅速崩溃，连无疆也死在乱军中。

由于无疆死得突然，[_a***_]安排后事。他的儿子们纷纷争权夺利。越二年，楚人乘机灭了越国。但允许越王室成员自由。这样，无疆的儿子们纷纷逃往福建当上大大小小闽王。其中大儿子玉建的闽越国最大，从福州到潮州。涵盖了整个闽南。由于闽越国存在七八位君主，立国有一二百年，武力强大，敢于攻打南越国和豫章郡，导致闽南人名声大振，也加速了闽越国的灭亡。

是的，闽南语无论影响力，受众群体，传播范围，都可以说是福建里面最强大没有之一。海外马来西亚，新加坡，文莱等国家甚至称闽南语为福建话，闽南语有自己专属的文字，可表意，也可表音，他已经不单单是一种方言，说他是一种语言都不为过！

语言主要看通用程度和范围。闽南语在福建方言中，通用范围还是挺广的。整个福建省方言特别复杂，全国汉语方言有七大类，福建境内就占有其中之五——闽方言、客方言、赣方言、吴方言和官话方言。

从地理分布图看，依次排行为闽南语、闽东语、闽北语、闽中语、莆田话、客家语、赣语、吴语等。其中闽南语在福建东南沿海通用地域最广。

闽南方言分布在唐代的泉州、漳州，明清的泉州、漳州二府和永春、龙岩二州。南北两片不同口音正好分布在晋江流域和九龙江流域。

闽南方言(厦门)

东片(厦门)：厦门、金门

北片(泉州)：泉州、晋江、南安、惠安、永春、德化、安溪同安、大田(西南部)

南片(漳州)：漳州、龙海、长泰、华安、南靖、平和、漳浦云霄、东山、诏安

到此，以上就是小编对于漳州龙海节日风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于漳州龙海节日风俗的4点解答对大家有用。

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