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景颇风俗和节日,景颇节的风俗

kodinidkodinid时间2024-07-26 23:50:04分类节日风俗浏览24
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于景颇风俗和节日的问题,于是小编就整理了4个相关介绍景颇风俗和节日的解答,让我们一起看看吧。景颇族的风俗习惯是什么?景颇族的服饰与当地自然地理环境和人们的生产生活方式之间的关系?开采节是什么民族的节日?古时候寡妇改嫁的习俗?景颇族的风俗习惯是什么?景颇族风俗特点……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于景颇风俗节日的问题,于是小编就整理了4个相关介绍景颇风俗和节日的解答,让我们一起看看吧。

  1. 景颇族的风俗习惯是什么?
  2. 景颇族的服饰与当地自然地理环境和人们的生产生活方式之间的关系?
  3. 开采节是什么民族的节日?
  4. 古时候寡妇改嫁的习俗?

景颇族风俗习惯什么

景颇族风俗特点:

是纯朴、直爽、热情、好客的民族。景颇人喜欢上山***来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。

景颇风俗和节日,景颇节的风俗
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到景颇家里做客时,不要在房内久站,应即按位置就座。如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。

景颇族的服饰与当地自然地理环境人们的生产生活方式之间的关系?

景颇族居住在云南德宏傣族景颇族自治州境内的海拨1500-2000米的亚热带山区,其先民最早居住在青藏高原南部,景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关。

景颇族有“景颇”、“载瓦”、“浪峨”、“腊期”、“布拉”等五种自称。服装的颜色以黑、白、红三色为主调,黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色,色彩鲜艳,对比强烈、浓重、搭配和谐。

景颇风俗和节日,景颇节的风俗
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颇族服饰,男子穿黑色的对襟短衣,老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪,体现了景颇族尚武的习俗妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣,上缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙,裹毛织的护腿,筒裙的花色非常鲜艳,喜欢佩银制饰物。

开***节是什么民族的节日?

开***节是镇沅彝族哈尼族的节曰。镇沅彝族哈尼族拉祜镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县在该县按板镇文立村举办以“缘聚乌山·茶和天下”为主题的老乌山茶叶开***节暨茶产品展销活动。开***节于当年4月13日—14日举办。

镇沅县已经成功举办了2届老乌山茶叶开***节,前2届开***节共有144家商铺进驻活动特设摊位,完成现场交易额约176.2万元。

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开山节是满族传统节日。开山节是为***集草药获得丰收而进行的祝福活动,其举行时间为秋季中秋以后,或农历9月中旬。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告,感谢山神给予***药人的丰富恩赐,再这一时期***到的人参则要供奉在自家的神龛中。

***花节是甘肃南坪县博峪一带藏族传统节日,在每年的农历五月初五

  ***花节是花神的祭节,在***中又叫“女儿节”,节期两天,是一种富有民族特色的节庆活动,大致可分为“抢水”、“***花”、“祝福”三个部分,由“抢水”活动拉开序幕,“***花”和“祝福”与民族歌舞相结合。

***花节

  ***花节习俗

  ***花节,亦为能相节。景颇语称“思鲜鲜”或“吉达”“宁打”等,一般在每年农历二月十日。这个季节正值春回大地,万物生长,辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节,依照传统在依山傍水的平坦地方举行能相节。

  届时,同寨或邻寨的青年男女相约在一起,带着粑粑丝、米饭、鸡蛋食物,一同上山找一适合玩耍的地方,大家唱歌跳舞,说笑嬉闹,举行打“炀碟”(类似射击的一种游戏活动)等各种游戏。情侣们则谈情说爱、互赠礼物,其余男女老少,则每人出些酒肉等食物,共同煮食。老者唱歌给年轻人听,歌词多为吉利之语。饭后,大家唱歌跳舞,一同玩乐。晚上青年男女彼此相约,在公房和其他地方唱歌吟调,尽情***,直到深夜。

时候寡妇改嫁的习俗?

中国多数民族有忌娶寡妇的习俗。亡夫为寡。俗信以为其夫之魂常随妇身,有娶之者,必受其祟。《中华全国风俗志》云:“(广东)寡妇俗称孤矜,又称鬼婆,人咸目为不祥人。以为其夫主之魂魄,常随妇身,有娶之者,必受其祟。故辄弃置不顾,无人再娶。”又以为娶寡妇,到阴间将要与原夫争夺其身。所以娶寡妇是民间一大忌讳。只有男子丧妻续弦,不忌寡妇,以为条件对等,命运相同。汉族禁忌娶近亲孀妇,因有***之嫌。苗族、门巴族、景颇族等许多民族中旧有“转房制”,不避近亲遗孀,常常是兄死,弟娶兄嫂;弟死,兄娶弟媳。门巴族同父母兄弟和从兄弟之间都可以转房,但必须征得女方同意,并在发丧后一二年才转。不同辈份之间,禁忌不一。如:墨脱县的门巴族严禁转房,但错那县的门巴族可以转房。赫哲族旧时也有转房制婚俗,但限制不严,也可改嫁外人。据说也还有忌嫁夫兄的禁制。景颇人以为通过转房得到的妻子不能算正室,因为她与原夫正式结婚时祭过“家鬼”,跨过“草蓬”,将来死后还会去找原夫共居,所以作为一个男子,光娶转房妻是不行的,还要娶一个正妻,否则,死后会过孤独的生活。

寡妇改嫁,又称“再醮”,意思是再举行一次酒宴,初无禁忌之意。历史上寡妇改嫁的事例也不少,不论宫廷还是民间,还是允许寡妇改嫁的。据说隋文帝时,曾立禁,命九品以上妻妾不得再醮。事实上,官民皆不受此约制,直至五代北宋,犹是如此。只是程、朱理学之后,民间始有“饿死事小,失节事大”的忌讳。“从一而终”“好马不吃回头草,好女不嫁二夫男”、“好马不鞴二鞍,烈女不嫁二男”的“贞节”思想逐渐得到强化,遂以为寡妇改嫁为大逆不道。因而在寡妇改嫁时,便有许多特殊的禁忌,并在风俗惯习方面明显地区别于正常的婚姻嫁娶。

到此,以上就是小编对于景颇风俗和节日的问题就介绍到这了,希望介绍关于景颇风俗和节日的4点解答对大家有用。

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