描写节日风俗的诗文,描写节日风俗的诗文有哪些
kodinid时间2024-08-14 08:49:34分类节日风俗浏览21
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于描写节日风俗的诗文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍描写节日风俗的诗文的解答，让我们一起看看吧。
关于传统习俗的诗句？
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（春节贴门画）
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。（端午节饮菖蒲酒）
唐代： 王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
2、《元日》
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
清明写出了什么样的节日情景？
写出哀惋迟疑，冷雨愁雾，踟蹰不前又孤零无助。哀思之情似纷纷细雨、层层雾幂一样，幸亏巧遇无忧无虑或不知忧虑的牧童，指点消除哀愁和寒冷的酒家，方才显出一些生机。
牧童便是诗眼，不然作者走不出绵绵冷雨和飕飕寒风。作者在努力搜寻故老的音容，静心聆听遥远的声音。不仅仅是作者，普天之下的人，都会在清明这天，去磕拜沉默而喧哗，没有时空距离的一抔黄土。
黄土无语，祭拜者能够倾诉千言万语，并能得到黄土的响应。那是千古的不易之音、不变之颜。执着的艰苦和不舍的信念，所有的感情和未来的期许，经过清明雨的沐浴，经过故老的首肯，步履才铿锵，脊梁才挺拔。
不跪权贵，只跪爹娘，这是中国人膝盖的尊严和倔强。清明这一天，所有的膝盖都充满了孝敬，扑通扑通地交给了爹娘和祖宗。
数典忘祖、离经叛道这些贬义词，***都避讳。我们的生命要找到源头，我们幸福了要有感恩的回眸，我们富裕了要有贫穷的初衷。我们枝繁叶茂了不能忘了深入土地的根茎。
没有清明节，我们便会晕头转向，就坚定不了热爱家乡和祖国的信念。父母是永不落幕的牵挂和怀念，即使已是一抔黄土，那抔黄土也是有生命和语言的。我们每次祭拜都深切体会到父母的温暖、父母的语言、父母的笑容，乃至含情脉脉的眼神。
《清明》的作者没有找到故老的茔地，那份哀思之情缠绵悱恻，他就是走进了杏花村，一杯又一杯的热酒，反而会愁上加愁，烂醉如泥，也解不开一身怨悔。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧一首耳熟能详的《清明》，让很多三岁小儿都知道清明这个节气了。
清明是我国的传统节日，二十四节气之一。很多地方在清明这一天会祭祀先人，表达对祖宗的思念之情。
在中国古代，清明节又是寒食节，为了表达对祖先的怀念，这一天禁烟火，吃冷食。现在寒食节基本不过了。很多家族反而选择在这一天大聚，因为平时都在外地工作，清明这一起回老屋上坟扫墓，铲除杂草，放上供品，上香祷祝，献上鲜花。礼毕后，就是一家人聚会的好时间。有的家人们趁机一起爬山春游，有些人家来一顿大餐，三五个朋友打牌消遣......这个社会的清明反而更热闹，充满烟火气息。
清明前后，春回大地，万物生长，百花盛开，一片生机盎然。在我的家乡，这个时节是春耕春种的大好机会。家家户户开始植树造林，菜园子也不能空着了，挖掉去年残留的大***，萝卜，香菜，菠菜等等，翻新土壤后，开始播种了，辣椒苗、南瓜苗、西红柿苗......争相破土而出。
这个时候也是踏青的季节，邀上亲朋好友在山野间游乐，其乐融融。看山脚下成片的油菜花绽放，山腰上或红或紫，或粉或白，在各种绿色的包围中郁郁葱葱。回家的路上折几枝嫩绿的柳枝做成花冠戴在头上，***几把野菜，香椿，蕨菜，野蒜、竹笋......正是最鲜最嫩的时候。
在我的家乡这时候家家户户做开始蒿子粑粑吃了。去山里***摘最鲜嫩的艾草，开水烫后剁碎，倒进比例配好的糯米、粘米、面粉里，手工揉匀，捏成圆粑粑的形状，或用蒸笼蒸，或平锅煎，别提有多鲜美可口了。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了!
清明将至，心又开始隐隐作痛，这种痛不曾消失过。只是在无人的时候，更显得真切。
鹃声凄切、蛙声凄厉，清明时节，雨纷纷、泪也纷纷。
清明也会有雨，是飘下着心中无限的哀泣。清明也会有风，吹拂着那浓浓的悲情。在杜牧喜欢的杏花村里，醉眼朦胧、细雨迷濛。管它酒旗招摇、雨燕斜行。
《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
唐·杜牧
一个地方由《清明》这首诗而得名；
一种酒也由《清明》这首诗而闻名；
《清明》是唐代诗人杜牧的名篇，历经千年传颂而不衰。此诗描写清明节春雨中所见、所闻、所思，色彩淡雅，凄凉伤感，耐人回味。
起:第一句交代时间和环境:一个下着细雨的清明节，营造一个清冷的氛围，为后续造势；
承:第二句写出了相关的人物，以及人们的凄迷纷乱的心境——祭奠逝去亲人们心情沉重、伤心欲绝。
转:第三句可谓神来之笔，也是“起承转合”中的巧妙之“转”——一个“遥”字把读者的目光缓缓的带向了远方，镜头随之拉伸，提出了如何摆脱这种悲伤心情的具体办法——借酒消悲，也为最后一句做好了相关的铺垫；
合:第四句写目的地之所在——杏花村。终点在村，村里有酒坊，也只有那杏花村里芳香四溢的美酒才能让人暂时忘掉这难以言说的悲伤吧？一个耐人回味的[_a***_]，这一回味就是一千年……
唐诗的魅力逾千年而不绝！写景的同时又引人思考，绝不会空泛的虚描，每首诗的背后都蕴含着丰沛的感情，让人浮想联翩，回味悠长……
说这首诗是“清明”题材作品里最好的诗应该也不为过吧？
无法想见如果没有那灿烂唐诗的中国，该是多么的无趣？
您提的问题不十分明了，我猜想您是想问晚唐诗人杜牧所写的《清明》，想知道它写出了什么样的节日情景吧？如果是我愿意简略作答。杜牧《清明》原诗： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 这首七言绝句，内容极为浅近、明了，没有用典，没有生僻字，只是清明踏清路上的一个小插曲，稍懂中文的人都能明白。 清明时节，乍暖还寒，出去踏青，遇着濛濛春雨，“沾衣欲湿杏花雨”，这正是杏花雨，晚唐安史之乱后，民生凋敝，路上的农人也很少，佳节思亲，国势衰落，诗人不觉凭添愁绪，所以“断魂”，衣裳渐湿，游兴大减，想浅酌一杯驱寒，问酒肆于牧童，牧童不言，遥遥一指，已见“杏花村”幌子。诗到此而止，然而诗意未尽，好象少了点什么，但这恰恰的嘎然而止，却余味深长，可以让读者有更多的空间去浮想。这或许就是诗的“留白”吧，也可见“小杜” 的高妙。 我居皖南，求学于池州，曾特意去杏花村游玩过，但总不能寻到诗人《清明》中的一点点况味，引以为憾。
中国的传统节日有哪些有什么习俗？
中国重大的传统节日有春节、元宵节 、清明节、端午节、中秋节 等。
春节——农历正月初一 习俗:春节一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、 苹果、花生、瓜子、糖果等为主;放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、 送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐。 春节是中国的传统节日,一家人吃团圆饭,一起看春节晚会。
元宵节——农历正月十五 习俗:看灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜 正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第 一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯 节,是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔,历史悠久,所以 关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
寒食节——(清明节前一天) 习俗:起火烧饭、吃冷食 第1页共4页 禁烟火,只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、 秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗,寒食节前后绵延两千余年,曾被称 为中国民间第一大祭日。寒食节是中国传统节日中唯一以饮食习俗来 命名的节日。 在这段无火的时间里,人们必须准备足够的熟食以冷食度日,即为“寒食”,故而得名“寒食节”。寒食节前后绵延两千余年,被称 为民间第一大祭日。
清明节——(公历 4 月 5 日前后) 习俗:扫墓、踏青。 春风拂煦清明节,踏青祭祖念先人。清明扫墓祭祀,缅怀先人寄 托哀思,有利于弘扬孝道亲情,唤醒家庭共同记忆,促进家庭成员乃 至民族的凝聚力和认同感。 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、 荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
端午节——农历五月初五 习俗:吃粽子、赛龙舟。 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、夏五、重五等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。 端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷, 喝雄黄酒的习俗。这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、带 五色线,做香囊,门上插艾。
到此，以上就是小编对于描写节日风俗的诗文的问题就介绍到这了，希望介绍关于描写节日风俗的诗文的3点解答对大家有用。
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