节日文化调查专题,节日文化调查专题报告范文

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传统节日的神话传说表现了哪些特殊的中华民族文化心理?
中国神话一开始便带有理性和道德的成分。到商周时代,又受到血缘宗法观念的影响和礼 乐道德的限制,中国神话改变了性质和发展方向:神话故事色彩较浓的观念退出了神殿,而抽象理论性 质很强的“天命”、“天子”观念上升到庙堂文化的顶端。
史官们把神话作为“历史”处理,重述了古代神话和传说材料,最后形成了古史传说系列。
又因为中国较早形成了中央集权的专制主义,形成了大一统的 儒家传统,这也使得中国神话为适应政治和道德教化的需要逐步被改造。因此,中国神话就带有浓重的 ***性、说教性和社会性印迹。
中国传统节日在当代社会的变化?
答:中国传统节日文化的传承有其内在的规律,会随着社会的变迁而兴盛更迭。中国传统的节日大多产生于农耕时代,随着社会的变迁,其赖以生息延续的文化土壤发生了很大的变化,很多习俗已经不适应这个时代,也无法吸引现代人的关注。从某种意义上说,这是一种必然。但是不是就放任其顺其自然,自生自灭呢?
不能。文化有其内在的传承规律和作用,文化对一个民族素养的内化和养成有着不可替代的作用,无论时代如何变化,民族的文化都是其存在的标志。在世界日益一体化的今天,中华民族如何自立于世界民族之林,如何向世界亮出自己独特的民族旗帜,如何安抚有着五千年历史的民族灵魂,如何增进一个有着56个民族的大国国民的情感认同,传统文化责无旁贷,其作用也不可替代。
一方面,如何顺应社会流变,给传统节日注入新的文化元素,这是一个常说常新的话题,也是一个需要全社会积极思考应对的课题;另一方面,承继并发扬传统节日文化,让更多的人尤其是年轻人,了解节日,认同节日,喜爱节日,将节日文化发扬光大也是势在必行。任何制度和事物都需要顺应时势,但与时俱进在一定意义上就是承前启后,文化传统也不例外,没有传承就没有创新,创新离不开传承。
“观乎人文,以化成天下。”文化的传承是个耳濡目染的过程,需要一定的环境和条件。以立法形式将传统节日固定下来,使人们多一个亲近传统、多一个亲朋好友见面交流和沟通的机会,其本身就是一个以人为本的人性化的举措,容易被民众尤其是青年一代接受。
此外,以制度化的形式来确定过传统节日,增加了人们的休息日,会使人们多一份期待,多一些接受和感受的机会,久而久之,自然会增强对传统节日的文化认同和归属,进而产生对传统文化的自觉意识,使其内化成一种习惯,最终连接起传统文化传承的这根千年文脉。
一个正在和平崛起的大国需要一个坚强的文化支撑,五千年的文明历史需要一段承前启后的文化记忆,一个世界上人口最多的国家需要相应的精神图腾和文化标杆。
因此,在传统节日有所式微的境况下,以立法的形式来强化传统节日的文化认同,促进文化传承不啻是适时必要之举
五月,七月,八月,九月里分别有哪些节日,习俗是什么?大家帮帮忙吧?
1 , 五月端午,端午节起源于中国,最初为祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死,又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
2 , 七月是七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。节日产生了妇女穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,陈列花果、女红等习俗,并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
3 , 八月十五中秋节,中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。
4 , 九月重阳节,重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。每年的农历九月初九日,与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
到此,以上就是小编对于节日文化调查专题的问题就介绍到这了,希望介绍关于节日文化调查专题的3点解答对大家有用。
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