哪些节日风俗加以变革,哪些节日风俗加以变革呢
kodinid时间2024-08-27 01:31:08分类节日风俗浏览17
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于哪些节日风俗加以变革的问题，于是小编就整理了4个相关介绍哪些节日风俗加以变革的解答，让我们一起看看吧。
近代封建习俗？
在21世纪的今天，现实中还是有许许多多的封建习俗，这也许是旧社会遗留下来，根深蒂固的。特别是在农村的一些地方，还随时可见。例如嫁出去的女儿就是泼出去的水，女儿出嫁了就是别人的人了。还有一有事就求神拜佛，跳大神的等等。作为新世纪的人，我们更应该要相信科学，做一名有认知的时代新人，摒弃封建迷信的思想。
习俗演化而来的是？
民俗文化。
例如：春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为***。
如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
元日还描写了什么的节日习俗 ？
《元日》这首诗写的风俗有：点燃爆竹、喝屠苏酒、换新桃符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，原诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，充分表现出年节的欢乐气氛，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
中国传统节日都有哪些陋习？
春节肆意燃放烟花爆竹，严重污染环境，部分人炫富，也有恶作剧变悲剧的（伤人伤己、引发火灾）；
过度算陋习，适度是传统……
我是特别推崇传统节日的，悟空的问题可能是针对人更多一些，而非节日。目前我国传统节日遗留并过节的大概有春节，元宵节，端午节，清明节，七夕节，重阳节，中秋节，中元节，腊八节。当然还有我们的二十四节气，虽然不能称之为节日，但很多汉民族地区都在过。
在这些节日里，或团圆或祭拜，大多数基本都有吃，喝和燃，放。这可能是我国继承下来最多的也是最为完整的风俗。古人对待节日的看法和过法要比我们现在广阔的多，丰富的多。有对神明敬畏之情，对死者追悼之情，对活人尊敬之情，对亲朋思念之情等，礼仪和章法要比现在讲究的多。这些能证明我们中国人文化的节日是值得每个国人继承和发扬的，如果非要说它们有什么陋习，大概也就是燃放这一块了，包括燃放鞭炮，烧纸，上香等。随着城市化的发展，城市化的改革，这些行为显得落后且污染。但我不认为这些哪里有错，只要国家稍微控制就可以了。毕竟这是我们中国文化的一部分，如果大家都觉的西方国家和西方文化好，那不是真好，那是中国以往穷苦落后的自卑思维的表现。
我认为中国传统节日并无什么陋习之大碍，比方说春节，是一年周而复始的开始，是春，夏，秋，冬，四季寒暑冷暖的交替。元肖节，包涵了观灯节，节间各种花灯干姿百态，更有猜迷语的精深文化，端午节，记念先人而立的节，中秋节，月亮圆时人亦圆，人们不远干里回家和家人团圆，总之我国的传统节日是我们中华民族的一种文化和深远的涵义，其中包罗了各种特色的小吃，只可昔现在的人们慢慢已经淡忘了。
到此，以上就是小编对于哪些节日风俗加以变革的问题就介绍到这了，希望介绍关于哪些节日风俗加以变革的4点解答对大家有用。
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