秦安各类文化节日,秦安各类文化节日有哪些
kodinid时间2024-08-30 21:26:35分类节日文化浏览22
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于秦安各类文化节日的问题，于是小编就整理了3个相关介绍秦安各类文化节日的解答，让我们一起看看吧。
甘肃古代时期的重要文化是什么？
甘肃历史跨越八千余年，是我国历史十分悠久的一个省，由于历史悠久，所以要说它在古代有什么重要文化，那就有很多了。
甘肃文化是华夏文化的代表之一，是中医的发源地，据传说远古时期的伏羲和女娲也是诞生于这。甘肃民族文化也是多样，全国有五十六个民族，有54个民族曾在甘肃留下过痕迹。
想到甘肃文化，首先给人印象最深的应该是创建于南北朝时期的敦煌莫高窟了，甘肃的莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
然后就是古丝绸之路文明了，甘肃是古丝绸之路东段，作为古代东西方交流的重要通道，各族人民曾在这里一起生活过，并留下了丰富多彩的文化遗产。
接着就是陇西李氏文化了，陇西李氏是是李姓的根之一。陇西李氏这个家族历史上涌现过无数著名历史人物，比如秦朝名将李信和西汉飞将军李广，再到后来建立***的李渊和著名诗人李白都是陇西李氏。
甘肃还是世界文化遗产万里长城的重要路段，它的现有长城长度是最长的，并且形态结构最复杂，是汉、秦、明长城最多的地区。
还有就是甘肃的秦陇文化，甘肃是秦国兴起的地方，是秦的发源地，秦从这里开始，后来逐渐统一中国。
除此之外，天水的麦积山，武威的铜奔马，榆中的四库全书，张掖的大佛寺，西夏的***寺院，崆峒山，泾川的西王母宫都是著名的历史文化遗产。
甘肃文化具有多元的文化形态，众多的文化遗迹、厚重的文化内涵这些重要特征，甘肃的历史文化众多，数不胜数，这是我列举的一些我知道的并觉得有代表性的文化，欢迎大家评论补充！
同时也欢迎大家关注我的头条号，一起交流讨论！
说几个有分量的，更古一点的，甘肃古代时期的重要文化
甘肃的古代文明可追溯到20万年至5万年前的旧石器时代。水洞沟遗址位于灵武市临河乡水洞沟一处面南的崖壁上，该遗址属于旧石器时代晚期，是我国最重要的旧石器遗址之一。
在该遗址发现了知名的“河套人”，河套人与北京人和山顶洞人的发现被称为我国旧石器文化考古起步时期的“三部曲”，甘肃地区的旧石器时代文化则为这“三部曲”的序章。
至新石器时代，甘肃地区最有代表性的文化是大地湾文化，大地湾遗址位于甘肃省天水市秦安县城东北45公里处的五营乡邵店村，该文化距今4800年-6000年，是黄河流域极为重要的新石器时代文化。
甘肃历史跨越八千余年，是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，它融合了伏羲文化、甘肃彩陶文化、丝路文化、敦煌文化、黄河文化、藏传佛教文化、***文化、以及陇东黄土地文化，是多民族、多文化共生的地带，也是我国早期文明最辉煌的地方之一，甘肃行政建制从春秋时开始萌芽算起，迄今己达2200余年。历经秦汉、三国、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清、民国及新中国成立至今！甘肃历史文化悠久，文物古迹繁多，比如著名的敦煌莫高窟，麦积山石窟、河西咽喉嘉峪关、拉卜楞寺、秦安大地湾遗址...。等一大批历史文物古迹。
图片均来自网络：
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秦腔演出市场目前的现实情况怎么样？
秦腔的市场主要在农村，对农民来说应该***用普惠制；城市里面有一些老年人也喜欢看，但是称不起为市场，只是个体。所以说秦腔市场的前景肯定是暗淡的，这一点毋庸置疑，也要实事求是的承认下来。但是秦腔作为我们的国粹，我们一定要把它继承和保持下来，***用公益的手段，让这一部分人有戏看。
正规剧团多年就是那几本戏，让人一听就烦，连老戏迷慢慢都在丢失，而一些县及其以外的社团演唱水平虽然不高，但能演出较多的剧目，还是会看的。演唱水平虽高，但经年就那么'几出戏，几段耳熟能详的唱段，听的人耳朵都长茧子了，希望剧团充分重视排演新剧目，更新新唱段才能吸引观众。
秦腔作为西北的主要剧种，得到观众的喜爱。秦剧团一般承包给个人经营，在城市演出，观看的是老年观众，年轻人不喜欢观看。由于秦腔绝大多数演的是古典传统保留剧目，新创的现代题材的剧目少之又少。大型剧团几年时间间才推出一至二部剧目，跟不上时代发展的脚步。秦剧团把苗头指向农村文化庙会市场，会戏很受欢迎。秦腔在农村有了立足之地，得以生存发展，秦腔艺术经久不衰。
要谈秦腔演出市场，应该追溯到改革开 放初期。上世纪八十年代初，被封禁了十余年的 秦腔传统戏剧解封了，传统文化从此复苏了，改革开放的春风吹进了老百姓的心田，人们觉得生活有奔头了。当时没有更多的文化***生活，在我们西北，唱秦腔戏，看秦腔戏，是那个时期城乡文化生活的主旋律。几乎每个县、乡、村都成立了秦腔剧团。每到农闲时，特别是正月里，四邻八乡都在唱戏，戏场里观众场场爆满。秦腔在当时那个特定的 历史时期异常火爆。
随着改革的深入，社会的发展，经济的 繁荣，科技的进步，文化市场上也出现 了百花齐放的可喜局面。多元文化齐头 并进，原来独占城乡文化市场的秦腔戏 剧的危机慢慢产生了，特别是在年轻的一 代中，秦腔戏迷越来越少了，进入本世 纪以来，秦腔戏剧市场慢慢地不火爆了，慢 慢地趋于平静了。
目前，秦腔市场基本上分为三大块。一 是节庆日或交流大会上的大型演出活动 。这些大型演出场面较大，一般都有大 牌明星，吸引的群众较多，观众群体中 大部分是游逛的，看热闹的。演出经费 一般由商业赞助方资助，剧团收入可观 ，但一般都是实力雄厚的剧团。二是遍布城乡星罗棋布的庙会，这些庙会演出是西 北各个专业剧团和江湖混搭班子赖以生 存的主要市场。各地庙会在敬神的名义下，捐钱筹款不在话下，有可靠的经费 支撑，从正月一直能演到腊月。有的庙 会一年不止一台戏，如甘肃秦安县的凤 山庙会，一年之中要演四、五台戏。不可想象，如果没有这些量大面宽的庙会 支撑，秦腔这门代代相传的精 美艺术，不知何日就会销声匿迹。三是 秦腔茶园秦腔戏楼，这些演出一般都是商业性质的演出，有的卖门票，有的挂红结算，演 员大部分是走穴的。这种演出场面较小，观众群体也较少，影响也没有前面二 者的深远。其他的还有秦腔灯影戏演出 ，木偶戏演出，丧葬婚嫁助兴演出等等，这 些不是秦腔市场的主流，就不一一说了 。
不管是大场面的演出，还是小规模的演 出，商业演出还是公开演出，一个不容 忽视的秦腔市场隐患就是观众群体越来 越少，放眼望去，戏场里大部分观众年 岁不小了，年轻观众少的可怜。再过若 干年，秦腔戏场里的观众会出现怎么样 的变化，不可想象。作为一个秦 腔戏迷，多么期待秦腔戏剧观众越来越多，期盼秦腔市场越来越繁荣。
在国内所有戏曲面临年轻观众很少观看局面，像现在在外打工者没人听戏曲现实，在西北秦腔好的剧团出场很高，请个一般的剧团一天两场戏万元以说，西北农村很难请的起就算来观看观众都是年过老人，年轻人来是看好吃好玩很少看戏。
哪些习俗属于地方过年的习俗？
各地习俗不同，作为一个四川巴中人，我来大概讲一下巴中那边的习俗，因为各种原因对这些记忆都已经不太清晰了，如有异议，轻喷
1、办年货：杀年猪，灌香肠、烘腊肉、酿醪糟
2、买过年衣服：大人望挣钱，细娃望过年。小时候最喜欢过年了
3、大扫除：扫“扬尘”，清“阳沟”
5、吃团年饭，吃团年饭之前要放鞭炮，另外还要准备“刀头”和酒祭祀祖先
6、春节期间某一天不能往外泼水，不能扫地，不能喝汤，意思是在新的一年不会漏财（具体哪一天就真的记不清楚了）
过年团圆属于咱们全中国的习俗。每逢佳节倍思亲，越是临近春节，回家的思绪越浓。我们当地的习俗是，大年初一去拜年，给村里长辈们都拜年。家里的男人们也会去上坟。初二回娘家。
我来说说我们甘肃春节习俗
甘肃春节习俗
兰州社火源于古代赛神祈福，角色和出场顺序都很有讲究。打头阵的是风婆、雨师，寄寓着祈求风调雨顺、五谷丰登的愿望；紧接着是大头罗汉戏柳翠；再后面是春官老爷坐龙杠；继而为十二三对竹马子的古装少男少女打扮，再后是“船姑娘”，最后是推车子、狮子滚绣球，更有兰州的太平鼓[_a***_]。
舞社火
陇东送财神
在西北陇东一带，一直都有送财神的年俗。初一起床出门就要看财神方位，选择走向，根据天干地支，确定喜神、财神、贵神的所在方位。另外在陇东的一些地方，人们认为初二是财神节。这天早晨，就有人挨家挨户送或售财神像，住户都付钱，不要时，只能说“已有”，忌讳答“不要”，以图吉利。
送财神
秦安灯谜
秦安的灯谜活动在当地又称为倒灯，主要集中在元宵佳节。时间在正月十四到正月十六。常见的手工灯有宫灯、转灯、纱灯等数百种，字谜内容多为创作与传统相结合，书写在长条各色彩纸上，贴在各种花灯上，人们一边观灯，一边猜谜，丰富多彩。
春节是中华民族的传统节日，距过年还有40多天，人们早已在准备年货，腌制腊肉，灌香肠，"年"的脚步悄悄在走来。
以前，每家每户都养猪，有的还养了羊。进入冬月，就有农家开始宰猪宰羊了，做豆皮、蒸糯米晒阴米。到了腊月，干鱼塘、熬红薯糖米糖，切糖，做腊水糯粑。上街买瓜子花生、副食、干果、水果、烟花爆竹。临近年边，是最忙的几天，又要上街买东西，家里不用的工具收拾，打扫卫生，出檐沟，铲除房屋周围的杂草，农作物培管，一切事情赶在年前办完，新年又有新年事。
"年”的脚步跨来了，在外的游子纷纷回家与父母和孩子团圆，红红火火过大年。年三十，父母早早起来，生火办年饭，熬煮猪头。猪头肉熬熟后，供在堂屋正中，敬菩萨，赐求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，家庭和谐，平安幸福。
贴对联，红红的春联，给过年增添了喜气。贴上春联，过年正式开始，过年也是父母最忙碌的，父母只求子女回家过年，团团圆圆，不求子女做多少事。一桌丰盛的团年饭在父母的操办下端上了桌，点上香蜡，燃放鞭炮，祭典祖先，不忘前人，承前启后。
吃过团年饭，换上新衣服，临近傍晚，带着香蜡、爆竹去给祖坟送亮，祭奠祖人。
晚上，父亲弄来一个大柴蔸，放在烤火房，周围放些伴柴，一家人围坐在火堆傍守岁，母亲端出米子糖，花生糖、芝麻糖、花生瓜子、副食、水果。边嗑瓜子边烤火，到了凌晨时分，只听外面噼里啪啦响起来了，是人们在出行。父亲端着事先准备好的出行的东西，要我们弟兄放鞭炮。出行后，我们睡意浓浓去房间了，父母继续守岁。晚上的鞭炮声一直持续到早晨，火光划过夜空，已把旧年辞岁，新年已经到来。
初一不出门，初二拜丈人。初一不往外泼水，不打扫地，寓意财气不往外。初一晚辈给本家族前辈去拜年，初二是女婿拜丈人，女儿回娘家的日子，大多数人走亲拜年，人们相互祝福，互道喜庆，恭贺新春，新年快乐！
以前初一，有舞狮队，打快板，鱼鼓筒，三门鼓串乡，把春节搞得热热闹闹。以前从先年腊月二十四，就有舞狮队窜街，送财神。随着时间过去，那些传统的风俗渐渐没有了，也是人们生活富裕，没必要走村串户去弄钱了。取而代之的是大年三十晚上《春节联欢晚会》伴随我们守岁，新春佳节前辈给晚辈红包，压岁钱。新春佳节互相拜年外，看电视看手机，最多的活动就是搓***，打***。
短暂的团聚后，有年轻人不过初十又出门了，把小孩留给父母继续打工的事业，大部分不过十五各奔东西，去过打工的生活。乡村短时间热闹后，和往来没有俩样，只是家家户户大门边多了一幅对联还在，证明一年一度的春节已过，人们又开始新的征程，开启新的生活，为新年积累财富。
到此，以上就是小编对于秦安各类文化节日的问题就介绍到这了，希望介绍关于秦安各类文化节日的3点解答对大家有用。
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