中国节日风俗序文,中国节日风俗序文有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国节日风俗序文的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中国节日风俗序文的解答，让我们一起看看吧。

1. 从什么朝代开始重阳节聚会饮酒赏菊赋诗成为史上？
2. 三月三，有关上巳节的诗词有哪些？

从什么朝代开始重阳节聚会饮酒赏菊赋诗成为史上？

重阳节又称重九节、菊花节等。“重阳”的由来，据说因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故有此名。

重阳节原型，一种说法是认为其原型为古代祭祀“大火”的仪式：作为古代季节星宿标志的“大火”，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”。“大火”星退隐，一方面令古人失去时间坐标，另一方面意味着冬季即将到来，所以此时人们要举行相应的送行祭仪。江南部分地区有着重阳祭灶的习俗，可见古代九月祭祀“大火”的一些遗痕。

重阳节雏形出现的时间，可以追溯到先秦时期。《吕氏春秋》中便记载了秋天九月农作物丰收的时候，举行祭祀活动以答谢天帝、祖先恩德的事例。

而“重阳节”这一名称，在三国时代已有记载。据曹丕《九日与钟繇书》中所写：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代重阳节有了赏菊、饮酒的习俗。大诗人陶渊明在《九日闲居》序文中便写到，“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”，在提及“重九”之时，还涉及酒、菊花。

众所周知，重阳节有吃重阳糕、配茱萸驱邪等众多习俗，其中赏菊、饮菊花酒占有重要地位。《东京梦华录》记载：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’……纯白而大者曰‘喜容菊’，无处无之”。民俗专家王娟介绍，菊花象征长寿，并且被认为是君子的象征，所以很受古人偏爱。

“在重阳节这天，古人会在街道两旁点起菊花灯、搭好菊花山，在灯下赏菊。”王娟说，当时，除了古代官府会办一些极富观赏性的“菊花展”外，私人商铺、老百姓也会用菊花装饰门户庭院。

饮菊花酒也是旧时很流行的一项习俗。一般来说，菊花酒用菊花杂和黍米酿成，汉代就已经出现了。古人认为，菊花酒有清热解毒、延年益寿的效果，更是祛灾祈福的“吉祥酒”，明清时期是很盛行的重阳节“健身饮料”。

另外，"九"的谐音是"久"，有长长久久的意思，所以二十世纪八十年代开始，我国的一些地方把九月初九定为"老人节""敬老节"，向全社会倡导尊老、敬老、爱老、助老的风气。

从唐代开始，重阳节聚会，饮酒，赏菊赋诗，重阳被正式定为民间的节日。

重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳的习俗有赏菊、登高、佩茱萸、放纸鹤、吃重阳糕、饮菊酒。

三月三，有关上巳节的诗词有哪些？

上巳节是一次曲水流觞的赛诗会

《宋书》引《韩诗》:郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。《后汉书》:是月(三月)上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，为大洁。

上巳节也是一次曲水流觞的赛诗会。“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次……”（《兰亭序》）

东晋永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等凡四十一人，在山阴（今绍兴）兰亭畅游水畔、祈福雅集。 当日，天朗气清，惠风和畅，名士们曲水流觞即兴赋诗，期间有十一人各赋诗作两首，十五人各赋诗一首，九岁的王献之等十六人拾句不成，各罚酒三觞。

雅集共赋诗37首，汇成《兰亭集》，五十一岁的王羲之用蚕茧纸，鼠须笔，乘酒兴作序……于是，“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”（曹植《洛神赋》）的“天下第一行书”《兰亭集序》，自那年的三月三日起，惊艳千载……而上巳雅集（三月三），遂成士林传统。

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到此，以上就是小编对于中国节日风俗序文的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国节日风俗序文的2点解答对大家有用。

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