风俗节日加人物画,风俗节日加人物画怎么画

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于风俗节日加人物画的问题，于是小编就整理了2个相关介绍风俗节日加人物画的解答，让我们一起看看吧。

1. 清明上河图的历史背景？
2. 为什么唐朝出现花鸟画和鞍马画？

清明上河图的历史背景？

清明上河图是北宋宣和年间翰林张择端以东京开封为背景所创作的巨幅长卷画作，它描绘了汴河漕运的繁荣景象，真实而清晰地反映了北宋都城的社会风貌，而清明上河园正是以这幅画为蓝本建造的以宋代民俗风情为主题的大型公园。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

其具体历史背景如下：

1. 绘制时间：《清明上河图》创作于北宋宣和五年（公元1085年），应为时任开封府通判的张择端所绘。

2. 绘制地点：画中所描绘的场景均取自汴京内外，张择端在当地居住多年，对当地环境和风土人情非常了解。

3. ***背景：据历史记载，北宋时期的清明节，民间有“出城踏青”之俗。在这一节日里，人们会前往郊外赏花游玩、祭扫先人、做买卖等活动，此时汴京繁华而喧闹，民众生活愉悦。

4. 社会背景：北宋时期是中国封建社会中的一个黄金时期。统治者实行“皇权专制”，保证了国家长治久安和统一稳定；经济上则出现了以汴京为中心的繁荣情形；文化上则是以科举制度、词赋曲艺等为代表的鼎盛文化。

为什么唐朝出现花鸟画和鞍马画？

唐以前的画家，有顾恺之、陆探微、张僧繇、曹不兴、展子虔，皆是画祖级别的，善于画宗教题材和一些早期的山水及人物画。

李唐出身关陇集团，有着鲜明的鲜卑文化，所以和北魏一样，佛教得以在唐代大兴，同时，也传承了草原游牧民族的好多自由奔放的文化气息，鞍马画，胡人骆驼等就源于此。

唐代是中国画真正流派的发端，王维开创了南派水墨山水，李思训开创了北派。王维是著名诗人，又称诗佛，他的诗和画彼此相容。从他的诗作中可以看出，他不但画了好多山水画，也画了好多花鸟画。比如“人闲桂花落”，比如“人来鸟不惊”，虽然没有留下作品，但花鸟画大约成型于南派鼻祖王维。

田园派山水派的唐诗推动了文人画对花鸟的绘画实践。

至唐代，随着社会的发展，为适应统治阶级和人民群众精神生活方面的要求，花鸟画作为一种独立的画科登上了画坛，出现了一些大画家。

盛唐时期的薛稷，擅于画鹤，古人记载说:“屏风六扇鹤样，自稷始也“。他创作了用鹤装饰六扇屏风的形式。

中唐时期的边鸾，善画折枝花鸟，蜂蝶雀蝉亦俱精巧，张彦远评论他的花鸟画说“右卫长史花鸟冠于代”。在德宗贞元年间，外国献来一只善舞的孔雀，德宗命他对之写生，边鸾画了一正一背皆很生动。这说明他勤于观察，善于写生，表现技巧很高。

唐代花鸟及鞍马画兴起的原因主要有以下几个方面：

1.唐朝国家强盛、文化繁荣为花鸟画成为独立画科提供了必要的社会条件。它为“百花齐放’，提供了土壤，为“百鸟争翔”展示了蓝天背景。

2. 唐代文化艺术的繁荣是空前的。唐朝的统治者们推行开明、兼容的文化政策。整个唐代只有唐武宗一度毁佛，其余皇帝均恪守三教并立的祖训，每逢重大节日庆典都要诏三教讲论于朝廷之上。而道、佛两教中“天人合一”、“梵我合一”思想的被尊重，为花鸟画创作的繁荣和独立成科提供了有利的思想氛围。

3.在中国绘画中，花鸟画是一个宽泛的概念，除了本意花卉和禽鸟之外，还包括了畜兽、虫鱼等动物，以及树木、蔬果等植物。

到此，以上就是小编对于风俗节日加人物画的问题就介绍到这了，希望介绍关于风俗节日加人物画的2点解答对大家有用。

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