什么描绘的是节日风俗,什么描绘的是节日风俗的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于什么描绘的是节日风俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍什么描绘的是节日风俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 《边城》中，描写的节日中的风俗，表现出了怎样的边城？
2. 老舍《北京的春节》 斯妤《除夕》描述有何不同？
3. 用一段话描述一下少数民族的节日风俗？

《边城》中，描写的节日中的风俗，表现出了怎样的边城？

书本一句话可高度概括：“一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生”,“中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就还不曾为这边城人民所感到”。----边城人自成一体，自得其乐。用端午、中秋、过年等周期循环的节日记录时间，汉族的改朝换代对他们几乎没有影响，西历（公元纪年）还没进入边城，以当时眼光看，“边城”在世界历史之外。

大篇幅写了端午节赛龙舟的习俗***况。第三节大篇幅写了当前的端午节盛况。文字主要突出了端午节的盛况和热闹，重点是习俗：这一天，边城人皆穿新衣，吃鱼吃肉，全家到河边看划船，有身份的人也都在看热闹，赛船时的配合、鼓声、鞭炮，岸上人的呐喊助威，领赏，庆祝胜利的五百响鞭炮，赛船后泅水追鸭子，赛船下水的仪式。第四节追述了两年前的第一个端午节。写了观看赛船的人多拥挤，翠翠也因此初识二老傩送。第五节开头又用较多篇幅写了两年的端午盛况，并补叙上一年端午节赛船情景。但前面的端午再热闹，对翠翠而言，却不如初识傩送的那个端午经过的事情甜美；后面这个端午，翠翠本想以此再见傩送，却因爷爷以天保的婚姻试探而意兴阑珊。----虽只过三个节日，但热闹满足。

沈从文被喻为现代中国的“风俗画家”，这些风俗描写意义巨大：⑴频繁展示湘西边陲特有的生活习俗，表现边城人们淳朴自然的生活环境和简单、乐观、纯粹、知足的精神状态，突出了边城人淳朴自然的生命样式。⑵暗示了边城美好的社会环境：这是一块远离世俗、自然淳朴未被现代文明污染的净土，是作者心中的桃花源。⑶为《边城》牧歌基调增添文化背景和纵深。乡土和传统的有机融入，丰富了***的内容和文化含量。⑷推动情节的发展，是情节发展的需要。因为赛龙舟的主要人物是天保和傩送，而翠翠和傩送、天保三人的爱情纠结即是以此为缘起。⑸与当时“争乱”的外世隔绝，从中不难看出沈从文对和谐美好社会的向往和追求。

老舍《北京的春节》 斯妤《除夕》描述有何不同？

不同之处表现在：

1、斯妤的《除夕》主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动，是写的“自己”一个家庭都如此热闹，整个村子就更热闹了，是局部。

2、老舍的《北京的春节》是描绘了一幅老北京春节的民风习俗画卷,表现了春节的隆重与热闹,写的是北京人是怎么过年的，是大场面，是个整体。

拓展资料

《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。

斯妤的《除夕》主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动。

同样是写除夕，老舍在《北京的春节》里各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭”，本文和上一篇短文对此进行了生动详尽的描写。

用一段话描述一下少数民族的节日风俗？

每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。这一天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日。腊月二十三也有送火神上天的习俗。鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，对火有着特殊的感情，对篝火无比亲近。

到此，以上就是小编对于什么描绘的是节日风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于什么描绘的是节日风俗的3点解答对大家有用。

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