韩国节日风俗额头点红,
kodinid时间2024-10-31 18:09:40分类节日风俗浏览22
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国节日风俗额头点红的问题，于是小编就整理了2个相关介绍韩国节日风俗额头点红的解答，让我们一起看看吧。
韩国回国是否要隔离？
现在国际客机，都会有一个红外体温仪，在脑门上照一下那种（像***内种，我们经常拿它玩警察与小偷==）。
在下飞机之前，就会测一下你的体温然后请你填一下表。如果这架飞机上没有发热或发烧的乘客你就可以顺利回国了。 如果有的话，“暂时”隔离飞机上所有的人。然后给内个人做检查最多6个小时检查就出来了！如果是普通的发热，你就可以回家了。如果真的是流感的话，整个飞机的人就要被隔离至少7天。（保佑你） 即使被隔离的话也是在指定医院里，你就可以在内各医院里做手术了==怎样你都不吃亏，放心吧！
过年拜年，仍然挨家挨户行磕头大礼，您觉得这是恶俗陋习还是优秀文化传统呢？
每逢过年，给长辈拜年，给祖宗磕头，不管健在的长辈，还是逝去的祖宗，磕头是为了表达小辈的尊重和怀念，是中国人一种朴素的信仰，无可厚非，无关尊严。
说起尊严，你在远方的那个城市里的单位里的领导，动辄把你骂的跟三孙子似的，你还得陪上笑脸；你在得罪不起的大客户面前，没有孙子状，也有孙子心；回到家，老婆第一、孩子第二、猫狗第三，你排第四。以上几种情况，你都乐呵呵的认了。
回到生你养你的村庄，面对长辈和祖宗，你的情绪突然爆发，意识到自己需要尊严？冒昧问一句，是因为没有给你红包吗？
“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途”。父母双亲，是你和整个世界联系沟通的纽带，无论他们健在与否，跪几次拜磕多少头，也无法回报他们的养育之恩。
健在的长辈也好，祖宗的牌位也罢，没有他们，就没有下一辈的延续，家族的香火不断，民族的生生不息，都要感谢我们那一代代可敬的祖先，熬过那么多苦难岁月，才让我们能够拥有眼前这个精彩的世界。跪拜和磕头，也无法表达我们内心感激之情的万分之一呢。
有些朋友可能会觉得这种古老的礼仪在日益扩大化，除了直系长辈和宗族牌位，一些八杆子打不着的宗亲似乎无需适用，当然也很有道理。但，不妨反过来一想，谁都有年华老去的时候，那个时候的您，会不会希望过年的时候，有一帮旁系血缘的年轻人簇拥在你跟前，恭恭敬敬的磕一个头，祝愿您福寿无疆呢？
我们青海省没有这种习俗，过年拜年都是亲戚、朋友、兄弟姐妹、同学之间拜年，拜年不是空着手去的，都是带着各种礼物去拜年，给父母拜年带衣服钱营养品等，从除夕晚上开始到二月二过，来来去去拜年的人们忙的有的时候连面见不着。
对于过年拜年挨家挨户行磕头大礼这件事，我们这儿一直都是这样，我不认为是恶俗陋习，应该继续传承下去。
尤其是像我们这种常年离家在外，一年到头回不去几次的人，更应该如此，不论离家多远，不论地位多高，作为人，就不能忘祖。
我们这儿不光拜年要磕头，老人们过大寿，儿孙们也是要磕头行礼的。
礼数是中华民族几千年延续下来的优良传统，从令一方面说，你一年能见他们几次？他们还能有多少年能等着你去见去磕头？
无论是还在外飘着的游子们，还是在外定居成为家乡旅人的人，有时间就多回去看看，那***欲养而亲不待的痛，只有切身体会了才能知道……
我认为拜年算不得恶俗陋习，应该是一种优秀的文化传统，平时忙于生活谁也顾不上串门，乘新年之际看望看望临家老人，祭拜一下已故长辈没有什么不好，这和去慰问军功烈属;清明节给烈士扫墓是一个道理，它有协调邻里关系的作用，它是一种文明的体现。
中国人一边大喊我们的文化已经丢失殆尽，一边在铲除各种所谓“陋习”，农村磕头拜年也成陋习了，甚至整个河南据说过年都不准放鞭炮，婚丧嫁娶取消唢呐，。
我们反对铺张浪费，但是传统礼仪文化就等同于铺张浪的吗？
也许有一天我们的婚礼变成在西式教堂伴着结婚进行曲的一场程序，而不在有唢呐声中欢欢喜喜的热闹。
也许有一天我们丧礼也变成不中不洋的下葬，仪式，而在看不到在唢呐声声的悲鸣中的悲天痛地。
是否我们的传统文化习俗要全盘否定，我们的习俗要全部丢掉。我们放弃了拱手礼而学习了握手礼，但是却又要我们去尊重别人的亲吻礼，碰鼻礼，等等。我们y一边否定自己的传统，却又告诫我们要尊重别人的传统。
日本人韩国人笑话我们已经不配做中国人了，为什么？y因为我们的传统礼仪文化习俗已经快遗失殆尽了。现在只有农村还保留一部分古老的习俗传承，城市几乎已经看不到了，现在又开始对农村开刀了吗？
中华民族几千年来都没有丢掉自己的文化习俗，难道现在要丢掉吗？
难道若干年年后我们只能在博物馆或者荧幕上看到中国的传统习俗文化？
我也反对铺张浪费，我也反对婚丧嫁娶的大操大办，
但是
到此，以上就是小编对于韩国节日风俗额头点红的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国节日风俗额头点红的2点解答对大家有用。
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