姓氏源流与节日文化,姓氏源流与节日文化的关系

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于姓氏源流与节日文化的问题，于是小编就整理了4个相关介绍姓氏源流与节日文化的解答，让我们一起看看吧。

1. 仇这个姓的由来是什么？
2. 史姓的介绍及方法？
3. 姓氏古，起源？
4. 宴姓氏来源？

仇这个姓的由来是什么？

源自仇牧；源自九吾氏；源自侯姓；源自仇池国。

仇姓族人公认的得姓始祖就是仇牧，他当时是宋哀公第九个儿子吾的长孙，后来在宋缗公在位时，仇牧就当上了宋国的大夫，后来宋缗公被南宫万所杀，而仇牧为了讨伐他和南宫万展开了恶斗，最终被南宫万所杀。而仇牧的后代就逃到了别国隐居；

源自九吾氏仇姓还有一种说法认为是源自九姓或者九吾氏，在夏朝就出现了一个“九吾氏”的诸侯，等到商朝时则建立了诸侯国，叫做九侯国，但后来被商王盯上并且受到追杀，最终族人为了避祸就改姓为仇，其实就是九增加了人字旁；

源自侯姓：仇姓中还有侯姓改姓而来的族人；

源自仇池国：仇姓还有很大部分族人都来子古时候的前仇池国和后仇池国。

一支出自九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代时建国为九国，商朝末年，纣王杀九国国君九侯。其族人避居各地，不少人将人字加入，改为仇姓。

一支出自仇牧氏。宋国大夫仇牧为被杀的宋缗公报仇，讨伐宋万而遭***。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。

史姓的介绍及方法？

史姓，中国姓氏，史氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第八十五位，人口约三百零七万六千余，占全国人口总数的0.19%左右。

史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正， 《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。

姓氏古，起源？

回答：姓氏古，起源

古（Gǔ）姓，最早来源于周文王姬昌的祖父古公亶父，是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体。古姓人口在中国大陆没有列入百家姓前一百位；在台湾排名第七十五位，多分布于台湾的台北、台东、新竹等地。

1、出自姬姓。周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。

2、出自苦成氏（参见词条郤犨）。周代有大夫受封于苦城（今河南省鹿邑），其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓古，称古氏。

3、出自南北朝时北魏鲜卑族吐奚氏。后魏吐奚氏入中原后逐渐与汉文化融合，改为单姓古氏。

4、出自回族。自唐初进入中国于天宝十四年任大将军的古都白丁后裔有姓古。

5、源自“姑发氏”。古姓来自吴国泰伯弟仲雍次子旻，吴国被卧薪尝胆的越王勾践灭国，吴王室逃亡一蹶不振，从此改姓隐居，春秋后期受男尊女卑思想的影响，由“姑发氏”改为“古氏”。

宴姓氏来源？

晏（Yàn）姓氏来源：

源流一

来源于子姓，一说姜姓。春秋时期的齐国大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山东省齐河县西北的晏城，所以他以晏作为自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。晏弱为子姓，出土的叔弓钟，叔弓鎛中记载了灵公在晏弱灭莱后，赐予三千家食禄的事，其中有"赫赫成汤"语。齐灵公曾经打算嫁女给晏婴，按照古代同姓不婚的原则，晏弱不可能为姜姓。另外晏弱死的时候，晏婴用殷人的礼仪给父亲服丧。由《叔夷钟》和《左传》等证实，晏氏乃商汤王后代，春秋时宋穆公曾孙晏弱（桓子），因政治避难，靠姻亲关系迁入并仕齐，晏弱后代人才济济，其子晏婴为国之栋梁，晏氏从此在齐国发扬光大。

源流二

来源于陆终氏，是陆终子晏安的后代。传说中的古帝颛顼的第五个儿子叫做阳安，他的后代便以晏作为姓氏。西周时期，晏安的后代曹侠来建立邾国（邹国），故又为曹姓、邾姓、邹姓的始祖。见《世本》、《史记》等。

源流三

来源于晏龙。晏龙是唐尧时掌管音乐的大臣，为历史上最早的晏姓人物，被认为是晏氏的始祖。晏龙的父亲是帝喾，而帝喾的曾祖父就是黄帝。见《山海经》。但因《山海经》大多数历史学家都认为是传说而不是历史，所以我们一般不***用这种说法。

到此，以上就是小编对于姓氏源流与节日文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于姓氏源流与节日文化的4点解答对大家有用。

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