中国节日的文化根源,中国节日的文化根源是什么

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于中国节日的文化根源的问题,于是小编就整理了2个相关介绍中国节日的文化根源的解答,让我们一起看看吧。
中国传统文化形成的客观原因?
任何一种文化的都是经过一段历史的提炼才产生流传并随时代改变,是一定历史条件下某个区域内人们的智慧结晶,是在人们的生产生活实践中创造而出的,贯穿其中并受其影响,人们的生产实践受到自身所处的地理、环境、政治等条件影响。所以可以理解为中国所处的地理位置、自然环境、政治制度、时代特征等促生了中国传统文化。
从一个现代人的角度来探讨中国传统文化的成因,务必对中国的传统文化有相当的了解和掌握。然而什么是中国传统文化呢?中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
以上可以看出,我们生活的每个角落都散发着中国传统文化的芳香,我们过的节日,我们欣赏的国画,我们读的诗词,我们喜爱的少数民族文化等。对中国传统文化进行一个具体的分类,我们可以将其分为宗法文化、农业文化、血缘文化。
然而对于任何一种文化的形成都是诸多因素的影响的结果,而并非是单一原因可以造就此番“奇景”的。中国传统文化的形成原因当然也不例外。但在这些众多的矛盾中,主要矛盾便决定了中国传统文化形成的主要原因。
中国传统文化是中国劳动人民在劳动过程中不断发展创造的结果。这里,华夏民族的劳动便是中国传统文化形成的主要因素。
首先出现的当然是宗法文化。为什么宗法文化的产生也是华夏民族劳动的结果呢?在很多人看来,宗法文化的出现应该是初民们畏惧自然的结果,是在知识水平相当低下的时候出现的一种存在于心灵深处的信仰。因为在人类早期的生产生活中,面临着最基本的生存问题,在无法解决生活最基本问题的同时,初民们便把这中美好的愿望寄托在自然中某个物身上,或者干脆在自己心中塑造出一个可以寄托自己愿望的原型来。在加上对自然现象认识的不足,以至于对一些自然现象产生恐惧,便以为心中塑造的那个可以寄托希望的形象真的存在。所以,便有了宗法文化的形成和出现。
然而这种观点是先验的,是经不住实证的检验的。首先,这种观点忽视了一个非常简单的事物,图腾的出现和意义。图腾可谓是宗法文化的具体表现。而图腾是初民们在劳动生活中积累起来的表现本民族的一个标志。然而我们发现,图腾多数是动物,而并不是什么神和鬼。而这种动物的形象却非是初民们坐在家里想出来的,而是在劳动生活中不断认识的结果。我们知道最初部落的图腾有“蛇”,有“鹰”,有“鱼”。为什么会出现这种现象,而非神和鬼呢。我们知道地域的差别会导致五种的不同。比如在这个地方,蛇会多些,而在另一个地方,鱼会多些,然而在这种层面上的比较分析,我们便很清楚的知道了图腾的来历。
为什么要保留传统节日的习俗?
根和文化自不多说。我主要想说团聚。中国团聚的节日不单是春节和中秋,几乎所有的节日都是团聚的节日。端午回老家看龙舟,一起围坐包粽子,是团聚;即使清明,带着家人一起去扫墓祭祀祖先也是一种团聚。
团聚,团圆,是中国人骨子里的根。所以传统节日应该得到保留,传统习俗应该要好好传承发扬。
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