土族的纳顿节日风俗,土族的纳顿节日风俗有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于土族的纳顿节日风俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍土族的纳顿节日风俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 云和三川纳顿节主要内容。？
2. 甘肃赋原文？

云和三川纳顿节主要内容。？

纳顿是青海省民和县三川地区土族人民为祛病消灾、驱邪纳吉、祈福祈愿、酬神还愿而进行傩舞（会首舞）和傩戏（面具舞）表演的庙会。

每年农历七月十二日至九月十五日，三川及其周边地区以土族为主体、少部分藏族和汉族民众参与的以二郎神及其他神灵为祭拜对象的庆典仪式。

纳顿是青海省民和县三川地区土族人民为祛病消灾、驱邪纳吉、祈福祈愿、酬神还愿而进行傩舞（会首舞）和傩戏（面具舞）表演的庙会。

每年农历七月十二日至九月十五日，三川及其周边地区以土族为主体、少部分藏族和汉族民众参与的以二郎神及其他神灵为祭拜对象的庆典仪式，被土族人称为“纳顿”节，被藏族、汉族人称为“七月会”。在节庆仪式中，土族人以表演“会手舞”、“庄稼其”、“五将”、“三将”、“关王”、“五官”、“杀虎将”等折子，藏族、汉族人以向神灵献祭，来实现凡俗与神圣的沟通，达到酬神祈福的目的。“纳顿”节形成了“一庙一会”或“两庙一会”的组织形式与水排轮值制度。“纳顿”节调适着乡民生活节律，维系着乡土社会秩序。

甘肃赋原文？

甘肃，名起西夏，元设行省。居九曲之首，处雍梁之地。坐拥三秦，势控藏疆;北扼宁蒙，南控巴蜀。仰望万里雄关兮，关关连古今;俯瞰三江九河兮，河河通神州。地跨三大自然区域，形若如意胜状。冬少严寒，夏鲜酷暑，春风风人，秋水长天。山河两千里，沧桑八千年。

　　伟哉甘肃，历史悠久。大地之湾，文明滥觞。羲轩桑梓，周祖豳地。秦祥西垂，汉家重邦。隋唐雄起，“天下称富庶者无如陇右”，都会谓繁华地未及三危峰侧、焉支山畔。中西交汇，民族融合，是以，修长城筑塞障，设烽燧兴屯田，渐成兵家要塞。三国鼎立，演义分合大势。五代十国，拓土筑疆建都。宋元以降，灾荒兵燹频仍，“陇中苦瘠甲于天下”。近代以还，洋务兴起，曙光初照。辛亥革命，民主云涌。两当兵变，南梁星火，哈达铺点兵，会宁驿会师。三军过后尽开颜，春风飞度玉门关。故曰，“顺势而为者，民助之，则兴也勃焉，盛也煌焉;悖道而行者，民弃之，则亡亦忽焉，衰亦悲焉”。

　　然则溯文化之源流，神奇沃土，文脉绵延。千秋物华，万古气紫。环江翼龙展亿年生灵气概，黄河古象显万代沧海桑田。羲皇开天，仰观俯察而八卦成，演绎春秋;女娲创世，抟土造人而嫁娶分，肇启文明。黄帝问道，嫘祖始蚕;大禹导水，后稷教民。马窑彩陶，居延简牍;西夏碑文，敦煌遗书;先秦铜器，齐家古玉;承载文明，烁烁生辉。《黄帝内经》，中医宗源。《齐民要术》，农事典范。《西域图记》，兴疆经略。成州《西狭》，汉碑圭臬;《淳化阁帖》，肩比《三希》。武威铜奔马，魏晋《驿使图》。边塞诗吟，凉州乐舞，驼铃羽鸣，羌笛胡琴，于今犹闻。书院文庙，化育才俊。陋巷僻壤，钟情翰墨丹青;耕夫樵夫，崇尚礼仪诗书。东乡族、裕固族、保安族，举国独有。肃穆***寺，弯弯新月辉洒聚礼人。庄严沐佛节，帧帧妙像览尽多少事。藏舞“锅庄”，回漫“花儿”，蒙古“赞歌”，土族“纳顿”。民歌与民俗比翼，声情合舞韵并茂。太平鼓花灯戏唢呐调，曲艺升平;陇原剧迟哥昼皮影戏，乐章恢弘。天下黄河第一桥，铁梁横空，石基出水，来来往往上百年走过多少英雄豪杰，架通南北数万里赢得八方乐享安泰!民以饮食为天兮，饮食因文明而化成哉!陇南咂杆土酒兰州三泡台临夏手抓玛曲乳猪靖远羔肉静宁烧鸡皋兰软儿高原金鳟金城灰豆子;阶州洋芋搅团凉州三套车条城长面庆阳臊子面天水呱呱平凉大饼张掖小饭金川垫卷子。更有兰州牛肉面清白红绿黄，融民情民生于一碗。天赠地馈兮，一方水土养一方人;风泽雨润兮，万家灯火乐万家。

到此，以上就是小编对于土族的纳顿节日风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于土族的纳顿节日风俗的2点解答对大家有用。

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