写家乡风俗的节日场景,写家乡风俗的节日场景作文

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于写家乡风俗的节日场景的问题,于是小编就整理了4个相关介绍写家乡风俗的节日场景的解答,让我们一起看看吧。
- 小练笔家乡的春节、端午节、中秋节等传统节日有哪些风俗?请仿照课文第八段?
- 《乞巧》这首诗写得是哪个节日的情景?这其中有怎样的故事和风俗?
- 少数民族的风俗和特色节日?
- 《元日》和《除夜雪》都描写的什么习俗?你怎么看?
小练笔家乡的春节、端午节、中秋节等传统节日有哪些风俗?请仿照课文第八段?
中国传统节日多种多样,是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。
中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。
《乞巧》这首诗写得是哪个节日的情景?这其中有怎样的故事和风俗?
《乞巧》唐. 林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
注释: 七夕:七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之" 碧霄:天空几万条:虚指,比喻多
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗。而且浅显易懂,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿。
“七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月,穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,
少数民族的风俗和特色节日?
少数民族的节日和风俗有:
1、傣族:孔雀舞。
节日:泼水节、关门节、开门节。
2、壮族:崇拜祖先,信仰多神,有嚼槟榔和用槟榔招待客人的传统习惯。
3、土家族:崇拜土王,哭嫁。
节日:赶年,四月八、六月六、大端午、七月十五等。
4、黎族:妇女耳环多且重,熟称儋耳,男子以红或黑布缠头,称吊襜。
节日:三月三、春节、清明节、端午节、中秋节。
5、苗族:自由对歌,恋爱。
1、蒙古族
蒙古族的传统节日主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”,即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。
2、朝鲜族
其节日基本上与汉族相同,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。每逢回甲节、回婚节时,子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
3、傣族
傣族的重大节日有泼水节、关门节和开门节,均与佛教有关。
4、东乡族
《元日》和《除夜雪》都描写的什么习俗?你怎么看?
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
这两首诗都是写春节的,所提到的习俗都与春节有关。
元日·王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
《元日》是王安石的一首七言绝句。元日,指的是农历正月初一,即春节。诗中“爆竹声中一岁除”也就是说,在春节,百姓有点爆竹的习俗。伴随着声声爆竹,旧的一年过去了,迎来新的一年。春节[_a***_]爆竹这种习俗一直沿用到现在,变成了春节放鞭炮。“春风送暖入屠苏”一句提到了饮用屠苏酒的习俗。屠苏酒是用屠苏草浸泡的药酒,到了大年初一,每家每户老老少少都会饮用屠苏酒,用来驱邪避瘟疫。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”提到了挂桃符的习俗。古代百姓在正月初一这一天,用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字挂在自己家门边,用来辟邪。这个习俗也沿用了下来,即今天的春联。
除夜雪·陆游
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
《除夜雪》是陆游的一首七言律诗,“北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除”是说在除夕之夜降了一场大雪,“半盏屠苏犹未举”一句同样提到了百姓饮用屠苏酒的习俗。“灯前小草写桃符”一句写诗人在灯下赶写桃符,也就是春节挂桃符的习俗。
王安石为北宋诗人,陆游为南宋诗人,王安石生年比陆游早100年左右,二人诗作所提习俗并无差别。
到此,以上就是小编对于写家乡风俗的节日场景的问题就介绍到这了,希望介绍关于写家乡风俗的节日场景的4点解答对大家有用。
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