外地人节日烧纸的风俗,外地人节日烧纸的风俗有哪些
kodinid时间2024-12-06 14:29:09分类节日风俗浏览28
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于外地人节日烧纸的风俗的问题，于是小编就整理了5个相关介绍外地人节日烧纸的风俗的解答，让我们一起看看吧。
东南亚国家华人的风俗也烧纸烧香吗？
东南亚华人比较多，菲律宾，印尼，新加坡，马来西亚，泰国，缅甸等华人很多，华人的风俗还是保留的，烧纸祭拜先人，烧香，祖先排位的供奉和祭拜还是传承和保留着，还有就是思乡情结。
嫁出去女儿可以在年节给去世的父母烧纸吗？
可以的，但是有些地方风俗的原因是不允许的。
“嫁出的女儿，泼出去的水”意思就是女儿嫁出去了，就不是自己家的人了，这种老的风俗习惯依旧存在，因此，这些地方就不允许，但无论如何，女儿终究是自己家的一部分，年节给去世的父母烧纸表达自己的思念之情，是应该的，不要去在意那些旧思想，孝敬父母，是每个儿女应该做的。
清明节快到了，在外地上班的人会回家给亲人烧纸么？
缅怀先人，祭祀祖先，已成为一种习惯！一般情形下都会回到家乡，参与家族举办的各类型的纪念活动，其中包括做清明粿，烧纸钱，供祭品，大家在一起边干活边畅谈过往，回味趣事……
通过这种活动或仪式，一方面，可以促进交流增进彼此感情，另一方面，可增强家族的凝聚力。
从而让自己脚下的路走得更坚实，更久远！
我觉得量力而行吧。我主张亲人在生的时候好好对待他（她），死去原知万事空。毕竟活着的人还要生活，比死人重要的多，这些仪式感的东西能做就做，不能做也没必要死要面子活受罪，心里不忘记先人最重要。
清明节快到了，在外地上班的人，多数都回家给亲人烧纸，这是对已故亲人的一种怀念。
我们家乡已故人的坟墓，主要是集中在过去盐碱比较多的地里，每年清明节我去上坟的时候，在墓地里，遇见很多在外地工作的人，多数人都是从外地赶回来，他们有时五一***不回来，甚至八月十五节也不回家，但是在清明节一定要回来上坟。
上坟时对已故亲人絮叨絮叨一年当中家里的一切变化，以及自己对将来的期盼。说说过去发生的事儿，就是对自己心灵的一种释放，说说将来的期盼，好像自己的亲人在阴间，也在保佑着自己实现自己的愿望。
清明节总共放三天假期。对于离家比较近的，又没有什么特殊情况的一般都会回家；但是对于离家比较远的可能就不会回家了，因为三天来回的时间都用完了，而且对于那些交通不方便又远的来说更是不可能的了。尽管很想回家，但是你还得生存，活着的人还要继续。另外，当你对活着的人好好的孝敬才是一种最好的选择，逝去的就只能在心里思念了。
每年清明节都回老家
因为我的母亲仙去已二十余年，清明兄弟姐妹全部回老家，发现也就清明是大家聚一起的时光，至从母亲去世，家好像似有没有的无奈感。扯远了
一年一清明，不论多远，多要亲自上坟头给母亲磕头，烧些天堂钱财给母亲，也是让自己内心有所安放。
现实是残酷的，很多病痛夺去他们的生命，让所有的思念化作清明的翅膀，愿天堂里的亲人永远健康。
在外该如何祭拜父母？
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”祭祀祖先、拜祭祖坟的清明时节又来了。对于亲人葬在远方的市民，诗人高启这两句诗最能触动他们心中的那根弦。因为种种原因，有的是外地人在惠州定居，亲人葬在了故乡；有的人在外地工作安家后，叶落归根安葬在老家，但后人还在外地工作。他们的扫墓祭祖之地，远的有几千公里，近的也有数个小时车程。工作、交通、经济、***期、家庭，不同的因素阻碍着他们的扫墓之路。难以祭拜先人的人们，该如何寄托他们的哀思？
心存敬意和思念，请人祭扫也可行
亲人葬在远方，难以亲自到亲人墓前祭拜的市民如何寄托自己的哀思？
惠州民俗专家林慧文认为，遇到这样情况的市民可以根据自己的情况，按照当地的风俗，出钱请当地的亲友帮忙扫墓祭拜。“现在网上出现了代人扫墓的服务，虽然有些不伦不类，但是也没有必要反对，有需要的市民也可以选择出钱让人帮忙代扫坟墓。”林慧文说，清明节打扫坟墓、祭拜祖先，是为了缅怀祖先，寄托思念，最主要的是动机和诚意。
不过，林慧文觉得，市民只要有条件回去祭拜，就应该回去，不要以工作忙、没有时间为借口。“自古以来，中国人就提倡崇敬祖先、怀念祖先。”林慧文说，中国人以祭拜祖先来增强民族认同感，继承和发扬优秀的中华文化。“尽量亲自回去祭拜，也是给后人好的示范，让后人不要丢了这个优良传统。”
此外，林慧文还认为，为祖先扫墓祭拜是我国几千年的文化传统，到如今都形成一定的文化内涵和模式，最主要是尊重当地的传统，不要太流于形式化。“像网上祭祀，可以出于个人需要选择，但不要放大，借此否定传统祭祀，将一切都简化掉。”林慧文表示，“传统祭扫也不要相互攀比，进行大规模的祭祀，我见过有的家族祭祀时装了几车的祭品，其实没有必要。这样不低碳环保，也是一种浪费，与中华民族勤俭节约的传统相违背。孔子曾经说过：‘祭如在，祭神如神在’，意思是祭祀时心要诚、感情要投入，好像祖先、鬼神近在眼前。所以，只要后人通过一定的模式祭拜，表达出自己的诚意和敬意就行了。”
祭拜先人有很多形式，扫墓上坟应是最普遍的方式。但如今大多数人都在外面闯荡，一年回家一次，对先人的祭祀就不那么方便了。但人非草木谁能无情，对父母前辈们的思念和怀念，却总是时不时地来袭扰我们的心头。使我们这些出门在外的人，常常因不能在父母的祭祀之日，到他们的坟头前烧上一柱香，敬上一刀纸而心生愧疚。必竞父母有生身养育之恩，百年之后做儿女的理应尽人子之义。可是，由于生活所迫，又不得不背#离乡，跑到城市讨生活。长言道:忠孝难以两全，但我们的心里，又总感到不是嗞味。以前听爷爷讲过，出门在外，喝茶喝酒，最好是都要先浇点一下。并说这一浇点，是上浇神灵，下浇先人的亡灵，也是对自己过失的赎罪。我是个惟物主义者，向来不信什么鬼神灵魂。可是随着年龄的增长，也看到了生活中的一些现象，确实是目前的科学所无法解释的。这些年四海为家闯荡江湖，我已渐渐养成了喝酒浇点的习惯。也说不上有什么实际意义，就权当自己的心灵安慰吧。父母虽然已逝去多年了，但对父母的恩情，我却一刻也不曾敢忘。在此也借此小文，遥祝我的父母的在天之灵，安享幽静！修炼成神！人神共勉！共享荣华！
谢谢邀请。
在外如何祭拜父母，这句话问的我泪流满面。可曾记得有句古话，儿行千里母担忧，母亲望儿泪涟涟。子欲养而亲不在。人上了年纪特别惦记在外的儿女们，可怜天下父母心。只要老人在世儿女们尽心尽孝，那么老人们就死而无憾了。
只要儿女们常把父母养育之恩记心上，那么在外祭拜就是形势过场了。适逢清明节就要来临，也是天下儿女们上坟祭奠先祖之日，有条件的话抽时间都要去祭奠先祖，这是华夏儿女的传统美德。
如果实在是忙抽不出时间，只能遥祭先祖，期盼先祖保佑后世平安。如果在外有先祖遗像的话，那么就可以供奉祭奠了。如果没有遗像，也可以写个先父母之灵位用以祭奠。总而言之，祭奠先祖是做儿女的义务，也是德孝的传承。只要父母在世尽心尽力就比什么都好。
记得有一次给母亲扫墓，忆起妈妈为养活我们，献出了多苦多难的一生，我忍俊不住，失声痛哭。一个路过的邻居说“行了行了，知道你孝顺就行了。”
不行，他说错了。祭奠祖先，绝对不是做给谁看的形式！
就说我母亲为了养活我们，一个人常年在外，还要整天操心我们的吃喝穿用，读书成绩，心一刻也没离开我们。最后为我们积劳成疾，即使走了多年，她时刻都活在我们心里。我不管走到哪里，都可以随时随地祭奠她老人家。
为什么？因为只有她，才是给我一切的人，这不仅仅是感情的不舍。还包括家风。
随时随地，怎么去祭奠？请你听听我身边这个年轻人的心声，自然就知道了——
“妈，我又要出发了！我记得你说过：
’春雨惊春后，也便是清明。’
提前圆墓，
带包乡？土。
故乡土热，
祭奠父母，岂止在节日里，更在心境里！游子只能用心来祭奠父母了！
办完父亲的丧事，走出土墙院子，回头看了一眼老房子，我心里突然冒出“游子”二字！
有父母在，就像有线的风筝，游子还能漂落回家；没了父母，就像无线的风筝，游子则无家可落，只能随风漂泊了！
做儿女的虽背井离乡，漂泊在外，可父母的音容笑貌，时常在心里映像，就如天际里两片云彩，不断飘浮在眼前！
谁言寸草心，报得三春辉！常年在外，身处异乡的游子，只能用遥望来传输对家乡的留恋，只能用祭奠来表达对父母的孝敬，只能用仪式来寄托自己的思念！
清明节是民间传统节日，晚辈们要到自己的祖先坟前祭拜，可远在他乡的游子可能无法回到老家祭拜父母祖宗。此时，我会与家人准备好纸钱、香火，穿过城边的翠林，踏着返青的田野，找个僻静的路口，在地上用树枝划个圏，圏朝着老家的方向留个开口。再于圈内焚烧上纸钱、香火，小声念叨：“父母，我给您送钱来啦！”农历十月初一是祭祖的日子，小区里有几个老人***一起，在附近公园路边摆贡，烧香，磕头，此时，我们也随着老人们添几刀纸，烧三柱香，朝着老家方向祭拜，表达对父母的悼念。
新春佳节之前，在筹办年货时，家人也准备好了祭奠贡品。除夕之夜，在自家客厅里，坐南朝北的桌子上，摆上一只整鸡、一条鲤鱼、一块方肉、一盘苹果等，点燃三柱香，烧上一刀纸，浇洒三杯酒，一家人磕头拜祖，祭奠父母，祈祷平安！今年除夕之夜，刚过五岁的小外甥也跟在大人后面，磕头作揖，随声祷告！虽举止稚拙，却郑重其事，令人欣慰。
其实，祭奠父母何止节日！心境里每天都可以祭奠父母。每当我读书写文触动神经，情感河流泛起父母容音时，我便暗自为之祈祷，有意无意间把这种情怀与祈祷，倾注于笔端，润含于语句！
哪些地方有农历七月半烧纸的习俗？
七月半称七月十五，在咱农村七月十五是鬼节，这个节日家人准备了烧纸和冥币拿到亲人的坟头去烧，表示对亲人的思念。在十四，十五这两天出嫁的女儿如果父母健在，是不能住娘家的。这都是老辈人代代相传下来的。
中国很多地方都有，不太有明确界限烧或不烧。如果是大城市在监管不严的间隔地方会更多一些，且不一定要等到七月半正日子，时间上提前或者错后都可以。
如果是农村地区，烧纸会更多见。 位置主要在路口，河边，空旷地带等，因有传路口烧纸，在阴间的人才会收到。
河边烧纸也会相对安全，有效降低安全隐患。中元节一般是在立秋后，秋季天干物燥，确实有失火的隐患。
临近鬼节很多地区***，都有公布文明祭奠的倡议或行政命令。烧纸浓烟刺鼻，也会对空气造成污染。但烧纸不能算陋习，是风俗。
当代提倡的是文明祭，心中祭，献花，网上祭奠等等。
在很多农村都有7月半烧纸的习俗，七月半在农村称之为鬼节，很多人都会选择在这一天给已故的亲人烧纸，为的就是寄托一下对已故亲人的思恋。因为地域的不同，很多地方烧纸的方式也不一样，有些地方烧的是黄纸，有些地方烧的是冥币，有些地方是把纸封在白纸内，封成很多包，像寄信一样写上名字（一般都是有特别的写法，云贵川一带流行这种习俗）再拿去焚烧。
到此，以上就是小编对于外地人节日烧纸的风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于外地人节日烧纸的风俗的5点解答对大家有用。
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