用对比手法写节日风俗,用对比手法写节日风俗的句子

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于用对比手法写节日风俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍用对比手法写节日风俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 老舍《北京的春节》 斯妤《除夕》描述有何不同？
2. 我们可以从哪些角度来给中国传统节日分类？
3. 北京的春节采用打比方举例子等说明方法介绍了节日的风俗这句话对吗？
4. 传统节日的发展几经曲折？

老舍《北京的春节》 斯妤《除夕》描述有何不同？

不同之处表现在：

1、斯妤的《除夕》主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动，是写的“自己”一个家庭都如此热闹，整个村子就更热闹了，是局部。

2、老舍的《北京的春节》是描绘了一幅老北京春节的民风习俗画卷,表现了春节的隆重与热闹,写的是北京人是怎么过年的，是大场面，是个整体。

拓展资料

《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。

斯妤的《除夕》主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动。

同样是写除夕，老舍在《北京的春节》里各用了一句话来写“做年饭”和“吃团圆饭”，本文和上一篇短文对此进行了生动详尽的描写。

我们可以从哪些角度来给中国传统节日分类？

将中国传统节日分裂的角度如下。

我国的节日风俗源远流长，古代的节日大多和天文、历法、数学以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》。战国时期，一年中划分的二十四个节气已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

我国是一个以农立国的农业国度，古代先民为了安排好农事，很早就注意观察研究天象气候的循环变化，仰韶文化是起便已有了一年十二个月的历法知识。古文献《逸周书》中记载了与农事相关的一年二十四节气，有些在岁时节令中具有突出的位置，如“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）、“二分”（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）等，就被称为“节日”。同时，先民们还根据月相地“朔望圆缺”定出了一些特殊的日子。由古代历法年月日和节气时令结合构成的岁时，逐渐随着生产、生活、信仰活动的发展变成大大小小的节日，并在长期的社会传承中融入多种历史社会因素，形成了丰富多彩的传统节日风俗文化。

北京的春节***用打比方举例子等说明方法介绍了节日的风俗这句话对吗？

不对。
明确结论：这句话描述的方法不适合介绍节日的风俗。
解释原因：打比方和举例子是比较具体的表达方法，适用于解释某个抽象的概念或复杂的知识点，但不太适用于介绍节日的风俗。
介绍节日的风俗需要的是具体的描述和详细的表述，使读者能够更好地理解和感受节日的氛围和特色。
内容延伸：为了更好地介绍节日的风俗，我们可以使用具体的描述和生动的语言，例如描述春节的年夜饭、放鞭炮等活动，或者介绍端午节的龙舟比赛、吃粽子等传统习俗，这样读者能够更深入地了解节日的文化内涵和历史渊源。

传统节日的发展几经曲折？

　在古代，传统节日发展大致经历了3个阶段。

1.萌芽期(先秦时期)：大多数传统节日初露端倪，许多后世流传的节日习俗开始产生。2.形成期(秦汉时期)：除了春节，端午、七夕、重阳等一些主要的传统节日也基本得以确定。3.定型期(唐宋时期)

祝大家生活愉快安康。

到此，以上就是小编对于用对比手法写节日风俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于用对比手法写节日风俗的4点解答对大家有用。

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