从文化自信看传统节日,从文化自信看传统节日的意义

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于从文化自信看传统节日的问题，于是小编就整理了3个相关介绍从文化自信看传统节日的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国传统文化对坚定文化自信的作用，高中政治？
2. 如何过七夕才能增加中国传统节日的文化自信？
3. 如何看待传统节日的价值回归？

中国传统文化对坚定文化自信的作用，高中政治？

对，高中政治有学到。

中国传统节日是中华文明的缩影，它具有丰富的文化内容和精神内涵，是一份重要的非物质文化遗产。中国传统文化博大精深，源远流长，对坚定文化自信的影响巨大。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园，对于中国传统文化我们要取其精华，去其糟粕，坚定我们的文化自信

如何过七夕才能增加中国传统节日的文化自信？

七夕起源很早，刚开始时只作为一个节令。从历史文献来看，七夕节起源时间至少在三四千年以前，其起源与星象、季节密切相关，而非什么歌颂男女情爱。要了解这个节日背后的文化，首先得了解这个节日的渊源。

我国是农耕社会，在远古时代，主要是靠“斗转星移”来确定农耕时节。正如《尧典》中说的：

牵牛、织女二星的命名就来源于农耕文明时代的男耕和女织现象。周人在观测天象时发现银河北滨的三颗星辰（西方称为天琴座 a 星），从早上到晚间有七次变换位置，其运动轨道有些像织布时的杼轴，于是，就形象性地称这三颗星辰为“织女”。织女星是上古民众眼中的季节标志星，《汉书·律历志》记载：

牵牛星，与织女星隔着***遥遥相望（西方称为天鹰座 a 星）。在古代同样标志着天文时间变化，《礼含文嘉》对此也有相关的记载。

所以这两颗星都是用来计时的，只不过隔着***遥望而已。

人类都是靠着故事把一件事代代相传的，那些科学性的东西很少人感兴趣。因此牛郎星和织女星也开始被人们想象成了一个个凄美的爱情故事。牛郎织女的传说起源很早，现存最早的相关记载是《诗经·小雅·大东》：

这句话描述了织女没有织出布，牵牛不拉车，很显然，此时描绘的织女星与牵牛星主要还是作为星宿出现，并没有出现传说故事中的主要人物和情节，这时的织女与牵牛并没有衍生出男女关系。

中国传统文化是中华民族的瑰宝，七夕节是中国传统文化的重要节日。如何过好七夕？我们要了解七夕的内容、习俗、节日来源，行动起来！才能更好的去过七夕节，尊重中国传统节日，从而增加文化自信。

七夕节，又名乞巧节，又称中国情人节，是纪念牛郎织女鹊桥相会的日子。关于七夕，有很多典故和吉祥的意义，自古以来都是重要的节日，究竟有哪些好的典故和风俗呢？我们一起来看一下：

1、紫色情人节。

这是根据***花的盛开时间来说的。***花又称绣球花，盛开在梅雨季节，因花从盛开到凋零会变很多颜色，有红蓝绿青等好几种颜色，代表多姿多彩的幸福生活。而紫色是浓到淡的，紫色也象征多变，所以用紫色象征***花。不是因为它善变，是为了在梅雨季中也能使我们快乐，才如此殷勤的变化着自己的色彩，其盛开季节整好在夏季，也在七夕时节，故称为“紫***人节”。

2、期望美好。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感，都是对美好的期望。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

3、经典诗篇。

关于七夕节的经典诗篇太多了，如果只能选一首，那就选秦观《鹊桥仙》吧，意境美，有典故：

谢邀请。感谢能想到中国传统文化的节日一一七夕节一一乞巧节一一七巧节！

👫该节日，中国人已经过了2000多年了，远比西方的"情人节″浪漫的多，是爱情的***！

💖为过好这一传统节日，寓教众人，建议突出主题:

①人间总比神仙好。人们都说神仙好，她们的烦脑谁见了？为什么七个仙女中，只有小七妹敢于大胆地追求自己的爱？因为姐姐们都受帝王封建控制，心有爱而不敢越！小七妺有反压迫追求爱的新时代精神！

🌹②人、仙都有爱的权力。小七妹不甘心自已是″仙身″，而不能到人间求爱这一残酷的、不公正的待遇。谁都有爱的权力，而且只有人间的爱情，才是真爱！

❤③爱应该是″忠贞不渝″。小七妹大胆追求爱而得到了真爱，但又被强行拆散，残酷之极！但七妹坚贞不放弃，令草木惊心！使川石滴泪！感动生灵！鹊仙相助，终获每年一次的″鹊桥相会″。

🌺牛郎织女之故事，体现的是中国传统文化中的***，体现了对爱情的追求和严肃性一一忠贞不渝是爱情的最高境界！

💖🍀❤👫🌺🔥🍀☀🎯🌹

如何看待传统节日的价值回归？

传统文化对于我们来说是个既陌生又熟悉的词。走在大街上，你随便拦下一个人问他什么是传统文化，他很可能会回答不上来。有人以为，传统文化就是国学，这种看法并不完全错，但要是只把国学看成传统文化，恐怕就有点狭隘了。

其实国学热已在中国悄然兴起，兴起的国学热本身是一件好事，能够改变社会当前思想不够活跃的局面。其实从根本来说，国学并不是一个远离我们的东西，作为国学的儒学并没有在目前消失殆尽，我们依旧是国学、儒学中不可分割的一部分。通过历史，我们能看到春秋时期“百家争鸣”对于中国文化的积极作用；通过历史，我们同样能够看到秦始皇“焚书坑儒”、董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”对于思想的遏制。但是，不可否认国学是传统文化重要的一部分.它是《诗经》中的一汪清水，在水一方的***；它是华美的楚辞，闪闪发光；它是孔孟思想，百家争鸣；它是***华章，仙乐飘飘；它是高山流水，它是古长城的细细青苔，它是岳麓书院的依依夕阳……漫步在国学里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

中华民族是个以和为贵的民族，这和不就是儒家所主张的思想之一吗？从小我们就背诵着“有朋自远方来，不亦乐乎”，背诵着“仁者，爱人”，背诵着“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”.一条条古训逐渐成为中华民族的民族精神，而这古训便出自我们先哲的口中。

中国传统节日是中华文明的缩影.它具有丰富的文化内容和精神内涵,是一份重要的非物质文化遗产.然而在当代,受西方文明的冲击，传统节日越发式微，传统节日的回归不仅仅是对文化的传承，更是我们中国民族的文化自信的回归。

在中国的节日市场上，圣诞节尤其受追捧，往往提前一个月就开始预热了，大街小巷播放着圣诞歌曲，大小商铺门口争相竖起价值不菲的圣诞树，制定出吸引年轻人花样活动和购物折扣，一个泊来的圣诞节却在中华大地上一枝独秀。更可怕的是，一些幼儿教育机构甚至学校，为那些泊来的节日专门开专场庆祝活动，自发向价值观未能成行的小朋友们灌输这些节日的由来、传统。

与热热闹闹的西方圣诞节万圣节等等节日不同，中国传统的节日存在感极低。国家设立专门假期的[_a***_]、清明、端午、中秋这些具有代表行的传统节日，也在现代化、全球化的背景中,在社会、经济、科技等诸多因素的影响下,也都变了味，充满了功利的金钱味道。

中秋节，一个自周以来就存在的传统节日，被寄予月圆人团圆的美好愿景的温情节日，却被泛滥的人情送礼文化所取代，再也找不回一家人团聚一起就着一块月饼赏月的单纯感觉，更有甚者诸如月饼、粽子这些代表节日的符号变成行贿的隐蔽手段。

让原本属于我们生活一部分的传统节日回归，就是让这些节日的核心价值回归，不仅仅是形式上的回归。让节日回归其本来的意义,这在当下尤为重要.保护节日遗产的一个重要途径就是生活在传统中,让传统的文化精神扎根于现代民众的心里,让传统成为当下生活、精神和信仰的一部分.当代具有生命力的节日传统,都是与民众生活相融合,在生活实践中得以传承。

传统节日的价值回归就是对传统的自觉认同.是在保持节日内涵的基础上,对传统的重塑，是对自身文明传统不断确认、自我认定的一个过程,也是节日文化遗产进行现代性重构的过程。

灵魂一问，直戳心底。从小到大，再到参加工作，小时候的仪式感，渐渐被我所遗忘，被周围人所遗忘。

每一种传统节日，背后都是一种文化传承。传统节日的慢慢淡化，其实是一种文化损失。

想想以前小时候过年的气氛：要穿新衣裳新鞋子，贴年画，做年糕，放鞭炮等等等等，还会领到长辈们发的压岁钱。每一个环节都不会少，每一个流程都是一种仪式。每到过年，特别开心，到处都是人，欢声笑语一片。现在已经感受不到了，年味渐渐变淡。城市农村都感觉没了那种气氛，有些时候有一种失落感。

还有端午中秋清明等等，虽然现在也在，但总是少了那么一种氛围。失去的东西再也找不回来了。小时候的中秋节，一家人坐在一起，吃着月饼，看着月亮，促膝而谈，一直到夜深人静，听爷爷奶奶讲他们那时候的故事。现在的中秋，给我一种物似人非的感觉，月亮还是那个月亮，人却已经不是那个人，心境也再也不是那种心境，时代变了，我们也变了。

有时候我甚至在想，传统节日在我们这一代已经被渐渐淡忘，转而被西方节日所冲击，随着我们这一代渐渐离去，会不会变成形式甚至流于历史。

简单的传统节日的回归，除了劳民伤财，没有任何意义。

传统节日需要清理性的讨论，留下其中不宜更改的部分，更新可以替换掉的内容，扩散它的本源价值，与新时代的问题解决相结合，比如未婚青年的相亲盛典。

中国传统节日，形式多样、内容丰富，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华传统节日，清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。

传统节日的价值回归，其实是中国国际地位飙升的标志以及国民自豪感的回归。

国际地位日趋上升

中国国际地位的上升有目共睹。工业产值世界第一，经济世界第二，基础设施世界第一，军事综合实力世界第二，是最受信任的大国。尤其这次疫情以来，中国在世界人眼中是最幸福的国家。这样一来，我国的国际地位变得重要，有更多的国外***引进，更多的外国人对中国感兴趣，对中国传统感兴趣，传统节日的价值逐渐回归。前些年是外国文化对我们进行文化入侵，现在换我们对外国文化进行入侵。

民族自豪感的回归

近年来受到欧美文化的冲击，很多人对圣诞节等非中国传统节日的重视程度甚至高于有些中国传统节日。很多年轻人喜欢在圣诞节出去约会、游玩、庆祝、互送礼物。这种现象实际上是我们国民对家国的热爱的凸显，对我们民族自信的追回。

我泱泱大国上下五千年，国民有什么理由持续不自信？

到此，以上就是小编对于从文化自信看传统节日的问题就介绍到这了，希望介绍关于从文化自信看传统节日的3点解答对大家有用。

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