日本人节日风俗与唐朝,日本人节日风俗与唐朝有关吗

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日本在唐朝时每年朝贡几次?
唐朝时期,日本曾先后十九次任命遣唐使,到唐学习先进的政治和文化,其中实际成行的有十六次。遣唐使回国时,唐朝***也多次派人伴送,回访日本。这些唐朝使者访日过程中,发生了不少意想不到的事情。
公元630年,日本舒明天皇任命了第一次遣唐使,谋求与唐建立外交关系。次年十一月,遣唐使抵达长安,受到了实行“华夷一家”政策的唐太宗亲切接见。632年,遣唐使回国时,唐太宗考虑到日本路途遥远,嘱其今后不用每年朝贡,并派新州刺史高表仁回访日本。
分别说一说唐朝与当时的日本及天竺的友好关系,并谈谈唐朝文化对它们的影响?
唐与日本的友好关系及相互影响:日本在建筑、城市建设、经济制度、皇权思想等方面,都受到唐朝制度文化的深刻影响。
唐朝时,国力强盛、文化发达,日本与唐朝保持频繁的友好往来,积极地学习唐朝的文化,促进了其自身的发展;同时也丰富了唐朝的经济文化生活。那时候,唐朝赴日本的使者和僧人也不少,其中最有影响的是高僧鉴真。唐玄宗时,鉴真应日本僧人邀请,东渡日本,为中日文化交流做出了贡献。
唐与天竺的友好关系及相互影响:“天竺”是唐朝对印度的称呼,我国很早就与印度有了联系。印度是一个古老的文明古国,它在许多方面都领先于唐朝,因此,在与天竺的交往过程中,唐朝也吸取了天竺许多优秀成就,如唐太宗曾经派使到天竺学习熬糖法,天竺的医学、天文、历法、音乐、舞蹈、绘画和建筑艺术传入中国,中国的云冈石窟、敦煌莫高窟等壁画和雕塑都受到印度艺术风格的影响。可见,唐朝与天竺的交往是很频繁的。在这一交往中,最杰出的使者要数唐代高僧玄奘了
日本人为什么要向唐朝学习?
让我告诉你。如果全世界各个群体都喜欢对强者说真香是普遍真理时。可能,只有,唯一对自己民族或国度永远不丧失自信和淡定从容的,惟我中华!不解释,不辩论,以前如此,现在将来依然如此。盛世时如此,贫贱集弱时更是如此。这份特征,这份基因,地球独此一家,别无分号。
日本的文明特质与中国大陆类型有很大的不同,中国大陆文明类型,一般我们称之为封闭的东亚大陆农耕文明,日本文明则更多的是一个海洋性发散文明。日本自有统一的大和朝廷以后,跟中国交往史约有1400年。 公元600年,日本推古***时代,向隋朝派出了第一波遣隋使。而后,又在607年、608年、614年三次派来遣隋使。 公元607年和608年日本两次使节为小野妹子。隋也曾派使臣裴世清赴日。当时日本主政的圣德太子,派人来隋的意图学佛法,同时学习隋文化。但是日本使者给隋炀帝的国书称“日出处天子至书日没处天子无恙”,称日本君主为“日出处天子”,称隋朝皇帝为“日没处天子”。隋炀帝看到后老大不高兴,对鸿胪卿说:“蛮夷书有无礼者,勿复以闻。” 然后,60年后,一场战争彻底改变了日本人对中国的看法。公元663年,唐朝、新罗联军与日本、百济联军在朝鲜半岛的白江口发生了一次水战。 这场战役的结果是日本完败,唐朝则确立了在朝鲜半岛乃至整个东亚的霸主地位。 之后,日本人就真正意识到了与唐朝的差距,然后遣唐使一波波来了,学文化,学佛法,学典章制度,学城市规划。当时日本的奈良,几乎完全就是个复刻缩微版的唐长安城。整个奈良时代,从书法、诗词、城市、典章制度全是学的唐朝,所以日本的奈良时代也称之为“唐风时代”,这个是全方位的学习。遣唐使之后,在宋代,日本还是源源不断的有僧侣、学者、官员来中国学习。
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