端午节节日风俗的变迁感想,端午节节日风俗的变迁感想怎么写

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端午节的文化内涵历史意义风俗的感受?
端午节是中国传统文化重要的文化***,也是我国传统民俗文化的重要组成部分,传承特有的文化内涵,具有强大的生命力。
端午节的起源
端午节在每年的农历五月初五,又称端阳节、龙舟节、重午节、正阳节、龙节等。
端午节源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来,是大吉大利之象。端午节本是南方吴越创立用于拜祭龙祖的节日,后来因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五跳罗阳江自尽,人们就将端午节作为纪念屈原的节日。
端午节起源涵盖了古老星象文化、人文哲学,蕴含着丰厚的文化内涵。
传唱端午的诗词中感受到什么?
传唱端午的诗词中感受到了:
五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共,叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
——渔家傲·五月榴花妖艳烘【宋】欧阳修
端午节又称“浴兰节”,《荆楚岁时记》载:五月五日,谓之浴兰节。欧阳修这首词将端午节的风俗习惯描写的非常细致,赏石榴花、看细雨润湿杨柳,吃角粽、饮菖蒲酒、沐香花浴,好一番惬意的生活,只是窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破宁静,不过黄鹂的歌声也很悦耳,现在想听未必能听到呢。
2. 读了《和端午》感受到了什么
北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。
此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。
无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神。”但此句,却又分明有着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。
关于端午节的感想感受?
农历五月初五,是中国民间的传统节日――端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。我发现,我们中国,每一个传统节日的背后,都有着很深厚的文化背景。端午节也不例外。通过查资料的办法,我了解了一些关于端午节的知识。 端午也称端五,端阳。关于端午节的由来,说法有很多,比如:有的说是为了纪念屈原;有的说是为了纪念伍子胥;有的说是为了纪念曹娥,等等。其中,以纪念屈原的说法,影响最大。据《史记》上记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣,因为他倡导让有本事的人做事,富国强兵,遭到贵族的强烈反对,所以被赶出都城,最后来到了汨罗江边。公元前278年,屈原眼看楚国被侵略,心如刀割,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江而死。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的遗体,还为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。 各地人民过端午节的习俗大同小异,主要内容有:悬挂菖蒲、艾草,赛龙舟,吃粽子,给小孩子洗艾叶澡等等。听妈妈说,我们老家桂林那边,端午节是中午过的,也有悬挂菖蒲、吃粽子这些习俗。 端午节这一天,当我还在睡梦里的时候,爸爸妈妈一早就买菜回来了。等我起床,看到妈妈拿着好几把用红线捆扎好的我不知道名字的青藤树叶之类的东西,我很好奇,便问:“妈妈,你拿的那一把一把的是什么?”妈妈回答说:“是艾叶草呀。”原来,妈妈买回来艾叶草是准备晚上用来烧水给我洗澡用的。我对此非常期待。到了晚上,当妈妈端着一盆用艾叶烧好的水走进浴室里,我闻到了一股清香的味道,原来,看起来那么不起眼的青藤树枝,居然还有这么浓郁的香味儿啊。妈妈一边为我淋澡,一边嘴里念叨:“洗了艾叶澡,不会被虫咬,宝贝健健康康,活蹦乱跳。”我听了之后,忍不住跟妈妈说:“这是不是一种迷信呢?”妈妈回答说:“不是,只是过端午节的一个习俗罢了,它沉淀的是我们的一种传统文化,表达的是大人们对孩子的美好祝福。”我听了之后,心里很受感动。 过端午节,不仅领略到了这个节日的文化内涵,更让我感受到了妈妈对我的一片疼爱之心。我爱端午,更爱传统节日的文化气息!
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