节日文化传承面临的困境,节日文化传承面临的困境有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于节日文化传承面临的困境的问题，于是小编就整理了1个相关介绍节日文化传承面临的困境的解答，让我们一起看看吧。

1. 生产队时期，过年过节都能吃到肉吗？

生产队时期，过年过节都能吃到肉吗？

对60年代记忆不清，印象最深的是70年代初至80年代包产到户，生产队解散的这段时间。

那个年代，口粮按人分，小孩多的人家分的粮食多，能多喂几口大猪，小孩少的人家分的粮食少，人吃还不够。家里每年养的大猪都交国家统购统销，卖了换取一些日常用品和小孩穿着。过年时杀一口小猪（一般带骨不超60斤，可想猪有多小，没有饲料，粮食人吃还不够）。政策规定每户可养5只自流羊，多养不允许，否则割Z本主义尾巴。过年时有的人家可宰一只羊（20多斤），并不是每家都这样，好多节约的人家过年买上10斤肉吃几顿好的就完事了。杀自家养的猪一头交屠宰税3元，杀羊一头交1元。

记的有一年生产队杀了3头牛，每家分5斤肉过年，这种年份少。中秋节时，村里自发组织杀几头猪或羊（自留羊），每家自主买3斤肉吃一顿饺子完事。

那个一个红火年代，虽物资缺乏，生活贫困，但亲戚们聚在一起，你请他，他请你，过节过年情意浓浓，值的怀念啊！

请不要把那时所有的生产队都说得十分糟糕；也不要因为有个小岗村成群结队打起鼓鼓四处讨过饭，就全面否定全国所有的生产队集体，好像都穷得揭不开锅一样。

如果真正是所有的生产队都像小岗村那样的穷，都要靠要饭来过日子，你穷我也穷，向谁要饭去？恐怕小岗村出门讨饭的人所剩无几，在讨饭途中不是冻死就是饿死，请问，哪能还有后来的十八红手印，农村改革的旗帜？

由于所处的地域不同，环境不同，各方面条件不同，更重要的是人的因素第一，所以，那代的生产队也和现在所处的区域一样有贫富之分，所说的劳动价值几分几角甚至是上块不等。

凡是搞得好的生产队，副业上养几条猪是必须的，自三年自然灾害伙食堂解散以后，不但生产队要养猪增加集体经济收入，每家每户的私家养猪也逐渐兴旺起来，即使是卖一留一政策，哪怕只吃一半边猪肉，每户人家也都要养猪，因为养猪不但有肉吃，而且还提供了种地的肥料。

所以，生产队时期社员不但有自己宰杀的年猪，每逢端午节，国庆及中秋以至春节，生产队也要集体杀猪，供社员们有新鲜肉吃，对杀不起年猪的孤寡老人和多分一五保户还要进行照顾多分一点。

生产队时期，逢年过节都会杀猪打鱼分给社员，生产队都有养猪场。社员自家也杀猪，不过杀的早，主要用来腌制咸肉，可以吃大半年。生产队是到过年时才杀，好让社员过年时有新鲜猪肉吃。

这样的问题见到多次，提问者可能不了解生产队时期真实情况，或是别有用心诱导别人把那个年代说成一无是处，我以一个七多岁老人的人格，实是求事地够诉你，那年代鸡鱼肉大盒大碗装，大年三大团圆，一家人围座在一满满一桌酒菜，喝着自煮的米酒烧酒，从中午喝到晚上，那年代农村家家户户年年喂三四头猪，交售国家一两头，过年至少杀一头，大户人家杀两头，请年饭吃年饭必闹到正月十五，有句俗话过了正月十五，各个寻生路，那时年味比现在隆重，准备充分，吃的鸡鱼肉质量味道比现在好得多呢，这是那个年代的真实情况，年青人不要听信有些人的胡言乱语误解历史。

到此，以上就是小编对于节日文化传承面临的困境的问题就介绍到这了，希望介绍关于节日文化传承面临的困境的1点解答对大家有用。

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