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节日十菜一汤的由来,节日十菜一汤的由来

kodinidkodinid时间2024-06-13 02:06:15分类节日由来浏览34
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于节日十菜一汤的由来的问题,于是小编就整理了2个相关介绍节日十菜一汤的由来的解答,让我们一起看看吧。盆菜的来历?伏羊汤的来历?盆菜的来历?盆菜为一客家菜,广东沿海地区和香港新界乃至东南亚都有吃盆菜的习俗,但对于它的起源却有着不同的说法。盆菜作为客家菜的菜式出现由……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于节日十菜一汤的由来的问题,于是小编就整理了2个相关介绍节日十菜一汤的由来的解答,让我们一起看看吧。

  1. 盆菜的来历?
  2. 伏羊汤的来历?

盆菜来历

盆菜为一客家菜,广东沿海地区和香港新界乃至东南亚都有吃盆菜的习俗,但对于它的起源却有着不同的说法。

盆菜作为客家菜的菜式出现由来以久,一般也称为大盘菜,顾名思义就是用一个大大的盘子,将食物都放到里面,和在一起,融汇出一种特有滋味。丰富的材料一层层叠进大盘之中,最易吸收肴汁的材料通常放在下面。吃的时候每围一盘,一层一层吃下去,汁液交融,味道馥郁而香浓,令人大有渐入佳景之快。

节日十菜一汤的由来,节日十菜一汤的由来
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很耐人寻味的是,虽然广东沿海地区和香港新界乃至东南亚都有吃盆菜的习俗,但是追溯起盆菜的渊源,大概有两个版本。

宋末大将文天祥率麾下被元兵追杀,过伶仃洋狼狈逃至现时深圳市(当时的东莞)的滩头,通常会有文章写成是新安县,其实新安县设于明万历元年(1573年),别说宋,即使元时都还未出现此县。当其时,文天祥登陆滩头时天色已晚,部队只有随身带备之米糕,缺乏菜肴。“惶恐滩头说惶恐,伶汀洋里叹伶汀”,文天祥的心境可想而知。船家们同情忠臣,用自己储备的猪肉、萝卜,加上现捕的鱼虾,船上没有那么多碗碟,只好将就些,拿木面盆一齐盛出来。文天祥是客家人现在的深圳下沙村人多以客家人自居,因此就不难解释为什么客家人和下沙村民对盆菜有如此的热诚。

盆菜是广东深圳和香港新界的饮食习俗,据传起源于南宋末年,已有数百年的历史,是一种杂烩菜式。传统的盆菜用木盆或锑盆盛载。每逢喜庆节日,例如新居入伙、祠堂开光或新年点灯界的乡村均会举行盆菜宴。

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盆菜,这种源于元朗围村的传统菜式,一盆菜里可荟萃有百葉百味,共冶-炉,基本原则是"和味”。过去,农村里有喜庆事,便在空旷的地方,配以木台木凳,以木炭加热,大家围着热烘烘的盆菜,一边品尝,一边庆祝人们喜欢逢年过节时吃盆菜,盆菜就有了喜庆团聚意义

伏羊汤的来历?

伏羊汤大约始于尧舜时代,距今已有四千四百多年的历史。2000年夏季,古徐州辖县萧县第一次打出“伏羊文化节”的招牌,得到了徐淮地区羊肉餐馆的积极响应,进一步证实了伏羊文化在徐淮地区有着深厚的群众基础。

彭祖时代,徐州地区普遍有食羊之习俗,彭祖创造的“羊方藏鱼”正是那个时代羊菜烹饪技艺的升华。

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据《汉书》记载,皇帝“伏日,诏赐从官肉”。当时的“官肉”即为“三牲”之首的羊肉,伏天皇帝与从臣们共享羊肉已是确信无疑了。不惟宫中吃伏羊,《汉书》中亦有“田家作苦,岁时伏腊,烹羊炮羔,斗酒自劳”的记载。

宋朝之前,宫廷宴席上大都以羊肉为主。元代,羊肉在宫宴上更是居于统领地位,占了全部菜肴的三分之二还多。从“羊大”为“美”的审美判断,到“鱼羊”为“鲜”的美食追求,再到“食羊”为“养”的养生理念,无不隐含着先人对羊肉美食的追求和羊肉烹饪的感悟。

在徐淮一带,以羊肉名闻遐迩的,当数萧县,萧县连同徐州地区人们,向有伏天吃伏羊的习俗。每年入伏第一天,人们习惯从菜市场买回羊肉在家中烹饪食用。由于萧县古属徐州辖县,两地民间交往频繁,萧县有许多在徐州开的饭店,也是后来节日能够迅速在徐州展开,并传播的原因。萧县羊肉享有盛名已达300余年。萧县羊肉饭店有5000余家,饭店选用的多为3至6个月的获得国家地理标志的萧县白山羊,肉质鲜嫩异常。萧县传统名菜也多以羊肉为主,有“无羊不成席”之说。

到此,以上就是小编对于节日十菜一汤的由来的问题就介绍到这了,希望介绍关于节日十菜一汤的由来的2点解答对大家有用。

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