奇妙的节日风俗课程教案,奇妙的节日风俗课程教案中班

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遥知兄弟登高处是什么节日,习俗是什么?
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
说的是重阳节登高的习俗。
重阳节时,正是金秋送爽、丹桂飘香、风霜高洁之际,宜登高望远,赏菊赋诗。在我国,早在战国时代就形成此节。到汉代,逐渐盛行。《西京杂记》说,汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害死后,她的侍女贾佩兰也被逐出宫,嫁给平民为妻。一次她谈起每年九月九日,在皇宫中佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒,以求长寿的事情。《续齐谐纪》则记载:“汝南桓景,随费长房游学累年。
雨水这个节气有什么习俗?
雨水节气习俗;
1.回娘家 : 出嫁的女儿带丈夫回娘家探望双亲。古时雨水当日新女婿会送两把藤椅给岳父家。椅子上缠有一条红布带子,意为“接寿”祝岳父岳母长命百岁。
2.吃炖肉:用砂锅炖猪蹄+红豆+海带送给父母吃。表示对父母养育之恩的感谢。 还有吃汤面、喝汤!中医里说雨水之日补阴,事半功倍![灵光一闪]
3.占稻色:通过炒稻米,通过花色来占卜当年的收获。爆出的又白有多意味着今年会大丰收。
4.拉保保:这一天要为身体孱弱的孩子找干爹,之所以在雨水时拉干爹,意为“雨露滋润易于生长之”
5.舞龙狮
雨水是二十四节气中的第2个节气。每年的正月十五前后,气温回升,冰雪融化,降水增多,故取名为雨水。
其一是雨水节回娘家屋是流行于川西一带的一项风俗,是说民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
其二就是撞拜寄习俗。在川西,雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨,都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意。早晨天刚亮,雾蒙蒙的,大路边就有一些年轻的妇女手牵着幼小的儿子或女儿,在等待第1个从面前经过的人。不管男女老少,拦住对方,把儿子或女儿按捺在地磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。
其三就是接寿习俗。主要是雨水气节女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为接寿,意思是祝岳父岳母长命百岁。另一件礼品就是罐罐肉。用砂锅炖了猪脚和雪山大豆海带,再用红纸红绳封了罐口给岳父岳母送去。意义是为对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。
其四就是拉保保习俗。保保是四川方言,意为保佑小孩儿长大,找命好的人做干爹干妈。
雨水节是24个节气里的一个,24个里第二个节气,天气开始回暖,雨量逐渐的增加,意味进入气象上的春天。雨水位于每年正月十五前后(公历2月18-20日),节气时段为雨水日起,到惊蛰日前(公历3月4-5日)结束。雨水季节,天气变化不定,是全年寒潮过程出现最多的时节之一,忽冷忽热乍暖还寒,所以这里还要再次提醒大家,春季要注意保暖,不要过早减少衣物。
《月令七十二候集解》:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”字面意思就是春天到了,东风轻抚,雨水降临。我国是个农业大国,关于雨水的习俗也相当的多。
以我们福建客家人为例,客家雨水节的庆祝活动主要有占稻色、撞拜寄、送雨水等。 占稻色就是通过爆炒糯米花,来占卜当年稻谷的收成和成色。成色足则意味着高产,成色不足则意味着产量低。而“成色”的好坏,就看爆出的糯米花的多少。糯米花越多,收成越好;糯米花越少,收成越不好。这项活动渊源很深,元代的娄元礼就在《田家五行》中记载了当时华南稻作地区“占稻色” 的习俗:“雨水节,烧干镬,以糯稻爆之,谓之李罗花,占稻色。” 撞拜寄有点类似四川的拉保保,雨水节这天不管下雨天晴,天刚亮,一些年轻妇女就会手牵幼小的儿女,在等待第一个从面前经过的行人。一旦有人经过,不管是男是女、是老是少,便拦住对方,把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。“撞拜寄”找干爹、干妈的寓意,也是为了让儿子或女儿顺利、健康地成长。如果实在无法将儿女拜寄给人,就只好将儿女拜寄给山、石、田、土、水、树等。 送雨水也类似四川的接寿,如果是新婚女婿送节,岳父母还要回赠雨伞,认为女婿出门奔波可以遮风挡雨,希望女婿能顺利平安。
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