中医文化与健康节日论文,中医文化与健康节日论文题目

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医文化与健康节日论文的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中医文化与健康节日论文的解答，让我们一起看看吧。

1. 中医推拿论文怎么写？
2. 中医药文化分类？
3. 中医为什么很少发表论文？

中医推拿论文怎么写？

标题，关键词，阐述中医推拿的医学技术、及各方面的有益身体健康的好处等，主要还是得结合自己的观点，要不怎么叫论文呢？

论述你觉得中医推拿里面哪些是值得论述和钻研的，并且如果有必要能带来的好处有些什么？这些都是需要自己去多思考，多揣摩的，谢谢。

中医药文化分类？

中医药文化的三个层面

按照学术界一般观点，文化分为精神文化、制度文化、物质文化三个层面，笔者将它概括为心、手、脸三层面。“心”层面的文化就是中医药文化的核心价值，“手”层面的文化就是中医药文化的制度、行为、管理，“脸”层面的文化就是中医药文化的环境形象、品牌。

中医药文化可分为三类

1.中医精神文化

又称中医理念文化，中医哲学是中医文化的核心部分，包括中医本体论、中医方***、中医***学、中医价值论等。任何一种文化的核心都是哲学，哲学是关于世界观、方***、价值论的学问，中医哲学就是中医学的世界观、方***、价值论。作为中国传统哲学的一部分，中医哲学不仅与易、儒、道、释哲学有相同的共性，而且还有与易、儒、道、释哲学所不同的个性。

2.中医生命文化，医学的对象是人的生命，换句话说，生命是医学的本元，而生命文化可以说就是医学的元文化。中医在认识生命的本质、规律问题上，有着不同于西方的鲜明的个性色彩。如中医将““气”看成是生命的本源和动力，将阴阳五行看成是生命的过程序列，并以此建构了藏象、经络、证候等理论系统；中医将自然人与社会人作动态比附，建构了一个由心神调控的心身同构、同序的小生命体系统和人与宇宙同构、同序的大生命体系统。中医比任何一门其他医学更能反映本民族的文化特征。从某种意义上说，与其将中医看成是一门生命科学，倒不如将中医看成是一种命文化。

3.中医比较文化，主要指中医文化与传统文化的关系研究，中医文化与西医文化及其他民族医学文化的比较研究。就前项研究而言，目前一般偏向于传统文化(易、道、儒)对中医的影响之类的论文比较多见，而研究中医对易、道、儒反作用、反影响以及中医在传统文化中究竟有何地位问题的论文较少。

中医为什么很少发表论文？

中医官方允许准许发表论文的期刊，据我所知，目前国内有一百多种，中医不是很少发表论文，而是发表了许多论文，论文的数量多，质量少，经典少、精品少，几乎没有什么说服力、号召力、影响力、反响力、感染力、感应力、效应力、穿透力。

中医比较会写论文的人，几乎都是官方认证认可资质的学院派，以及通过官方考证中医西化的行医者；比较会写论文的人，几乎都是纸上谈兵的人，这些人临床实践诊断治疗医术不能、更不会治病，写出来的所谓论文，只知其然，不知其所以然，故而写出来的论文质量空洞抽象、泛浅表象而论、表面夸夸其谈，几乎没有临床实践性、实际性、实质性的性价比深度深刻的说服力，相对而言都比较低………

民间中医的文化程度普遍性都比较低，中医理论知识体系普遍性都很欠缺，没有进行系统规范的教育学习培养培训，有许多人会治病，也都是只知其然，不知其所以然，因此，写不出较好较高的中医优质论文。

有些民间中医文化程度比较高，而且对中医系统系列的理论知识体系学习研究都有较高或很高的造化造诣，临床实践诊断治疗医术经验丰富、医术精湛高明，这些人都是中华医学的行家里手、民间高手，由于各人各自的各种原因和因素，不相信中医考证，没有资质和资格不允许、不准不能在官方许可的中医期刊上发表高质量优秀精品的中医论文。

写中医论文：它的特点性质、特殊性能性价比，不同于、区别区分于任何一门学科领域的属性和特性；愚见认为：写好一篇高质量的优秀精品中医论文很不容易，冰冻三尺非一日之寒，如果不懂中医真正意义上的本质与本性，是写不出来的高素质、高品质、高品味的高明论文；因为中医的特性属性———是看不见摸不着的无形病症的藏象学说，玄象学说，意象学说，意念学说，意会学说，象形学说，经络学说，经脉学说，脉象（脉相）学说，病因学说和五行学说，阴阳学说，哲学与哲理学说。

到此，以上就是小编对于中医文化与健康节日论文的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医文化与健康节日论文的3点解答对大家有用。

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